这个时代人们葬礼仍旧习惯在教堂进行。由于往日教会与安缇纳姆“过去”“历史”相关属性,葬礼进行也更加多出几分“逝者已矣”氛围。
不过,能够在中央大教堂举行葬礼,这可以说是十分罕见待遇。估计也就只有贵族、虔诚信徒这样人,才能在死后受到这种接待。
在安缇纳姆注视之下,步入死亡。
西列斯抵达时候,人们正在入场。他意识到自己没有迟到,不禁松口气。他穿身沉黑色西装,套件厚重外套。这天没有下雨下雪,但是寒风吹拂,树叶凋零满地。
他汇入人群,在静默中走入教堂。棺材就放在教堂中殿前方中间位置。大主教格罗夫纳站在那儿,神情严肃,低声念着悼词。不远处,班扬身盔
“第三层则是种无法解释、属于人类自动机。他们这做是因为他们需要‘被知道’,是因为他们需要‘坦诚’地表现自己。”
学生们入迷地听着。有学生忍不住问:“为什人类自中心会出现这样种动机?”
“这个问题可以从另外个角度得到解答。”西列斯这说,他停顿下,随后问,“为什信徒会信仰神明?”
学生们愣愣,没有明白西列斯为什会突然提及信仰。
西列斯意味深长地说:“因为他们在神明身上看到自己。”
·克莱顿小姐欲哭无泪表情,不由得在心中默然片刻。
他想,费希尔世界大学难道没有小组作业吗?没有小组作业大学生涯是不完整,真。
他若无其事地将这事儿揭过,然后正式开始自己课堂。
新学期第节课,他没有直接讲到科南·弗里蒙特相关知识,只是稍微复习下上学期课程内容,并且深入讲解下沉默纪文学理论。
他格外提及沉默纪小说中关于人物塑造理论。
“自投射……?”西列斯听见有学生这喃喃低语。
他想,本质上,人类就是如此自、如此有表现欲生物。本质上,人类从文学和神明这两者之上照见自己。
而神明?
覆盖着神明阴影,又会是什?
西列斯直注意着时间,他准点下课,然后匆匆去食堂吃午餐,随后就离开学校,搭乘出租马车去往日教会中央大教堂。
这个世界小说是在沉默纪神明陨落之后才真正开始发展。不过,那之后发展可以用突飞猛进来形容。镣铐旦被解开,那人类就如同放飞自般在虚构文字中尽情展示自。
这些作品数量庞大,其中也不乏优秀、杰出文学作品。当代沉默纪文学研究学者,会将自己大部分时间都投入到这些作品中。
人物自然是十分受到关注点,也是文学理论中十分重要组成部分,更是不可能被避开课题。
西列斯仍旧用他那十分标志性、平淡而沉静声音说:“沉默纪中那些成熟小说作品,其中部分对于人物思考已经涉及到十分深入地步,可以说是到达哲学高度。
“作家将他们人物分成三层。第层是人物言之于口动机;第二层是人物未曾说出来,但确存在于他们潜意识中动机,那是种奇怪、与他们表层动机正好相反存在。
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