就比如李加迪亚塔乌墓场收容着异乡而死灵魂,这点与撒迪厄斯力量有所相近;再比如贪食与,bao欲之神贴米亚法和酒水与享乐之神埃尔科奥,这两位神明简直就是近义词关系。
阿卡玛拉梦境力量与露思米夜晚有关;梅纳瓦卡商业权柄与胡德多卡欺诈属性天作之合;布朗卡尼苦行之旅与李加迪亚踏上旅途,至少在行为上十分契合……
这些旧神,祂们力量为什总能在某些方面,与其他神明有所相近、契合,或者,雷同?
难道真如同某些疯狂旧神追随者所说,祂们曾经是体?
这点令西列斯感到无比困扰。越是解这些旧神力量,他就越是感到这种困扰加深。
从人偶举动来看,它们甚至拥有某种“自意识”。换言之,当初西列斯在梦境中,认为小屋上方冒着炊烟,意味着房间里有“人”想法,是正确。
这六个人偶仿佛就是小屋看守人。
所以,是它们打开房门,同意让西列斯进去?
或许下次,21天之后,当西列斯再次去往神秘农场时候,他就可以与它们沟通,然后进步解阿卡玛拉力量。
不过,他仍旧感到些奇怪——他是说,这六个人偶,究竟是种什样存在?而且,它们问西列斯是否要“欣赏这出剧目”。什剧目?它们正在表演什?
地上,个微缩舞台模型正摆放在那儿。
六个手掌大小人偶字排开,整整齐齐地站在舞台上,仿佛在向无形观众上演着精彩剧目。
当他走进这个房间,它们便不约而同地歪过头,用它们那圆滚滚黑色小眼睛望着他,然后齐声说:“晚上好,新来先生!要来欣赏这出剧目吗?”
那瞬间,西列斯惊醒过来。
他甚至不顾夜里寒冷,掀起被子就赤脚走到书房。他望向书房窗台上那套人偶——那六个人偶。
……抛开梦境中情况不谈,西列斯在现实中同样收集
另外件令西列斯感到微妙事情是,小房子可以进入标志是房子前方花圃中开满玫瑰。
……这些神明与“花朵”意象,是不是联系得太过于频繁?
佩索纳里象征是番红花,露思米与金盏花有某种联系,阿卡玛拉故居中种满玫瑰;更早之前,布朗卡尼虔诚信徒死在欧白芷旁边,西列斯并不认为这死亡地点是随意选择。
这都是些花花草草东西,而佩索纳里神位正是“春天盛放鲜花”。
西列斯又开始怀疑这些旧神们曾经关系。
六套人偶剧。传闻中,起源自阿卡玛拉庇佑那个国度,多尔梅因。
这是凌晨四点。冬夜寒冷浸染他身体,也浸染他心灵。他望着那看似普通人偶,慢慢眯起眼睛。
隔片刻,他确认自己并没有什异样,周围世界也没有发生任何变化,这才稍微松口气。
不过,他也已经毫无睡意,便开灯,穿好衣服去盥洗室洗漱,边思考着那个小屋子里情况所象征意义。
这是神乐园,神明故居,所以那六个人偶出现在那儿必定不是偶然,很有可能有其象征含义。阿卡玛拉在自己故居中留下这六个人偶,想必也是拥有某种特定意图。
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