“
感到是
个无比傲慢
人类，因为将自己生活表象代入到
神身上，以为那些神明也会有这样普通人类烦恼。
“可是……死亡。
“人人都要经历死亡，而最奇妙点是，竟连神明也要经历死亡。
“听闻有人已经将这些陨落神明称为
“谁也无法断言这个世界是如何，谁也无法断言这个世界将会如何发展。如果世界上真有位命运神明，那
宁愿祂是宽容、仁慈、平和，又或者，是绝对意义上‘冷漠’。
“总之，认为死亡分为两种情况：可以预见、不可预见。
“哦，亲爱读者朋友，你肯定要说：这难道不是废话吗？确如此，可后来才意识到，死亡有时候也能带来两种……截然相反意义。
“活时间够久，自己已经厌烦，家人朋友也已经厌烦；又或者病多年，病得难受，死去活来却还是苟活于世；总之，到某个阶段，‘死也不稀奇’。
“才活没多久，孩子、年轻人、壮年人，没人想到死亡会突然降临到他们身上；意外、灾难、疾病，厄运，猛地发生，带走些本该鲜活生命；总之，那像是晴天霹雳。
事时候，看起来十分不好意思，甚至有点羞愧。她恐怕没想到她爷爷会拒绝这事儿，毕竟这是来自位学者请求。
西列斯同样有些惊讶，不过他很快就说：“这没什，多萝西娅，不要把这事儿放在心上。也只是时心血来潮，所以才想要解关于撒迪厄斯些信息。”
这样说法让多萝西娅松口气。
不过，这事儿也确让西列斯感到些奇怪。阿道弗斯·格兰特不容置喙态度，似乎显得有些做贼心虚——格兰特家族或许真与撒迪厄斯有所关联？
而那似乎也在暗示，与阿道弗斯·格兰特相熟其他年长者，包括藏书家丹顿·卡尔弗利教授、画家奥尔登·布里奇斯等等，都有可能是撒迪厄斯追随者。
“陌生人死亡像是个数字。每天每天，都在发生这样事情。
“……所以，该将吾神死亡归于哪种呢？
“猝不及防吗？确如此。可是，‘神明原来也是会死亡’，这种概念令突然恍然大悟，感到后知后觉……呃，亲切感？
“这话要是被吾神忠实信徒听见，定会大骂是个渎神者。不过，于而言，情况却并非如此，尽管知道，许多人会因此感到种破灭感。
“不知道神明是否有生老病死，不知道神明是否要吃喝拉撒，不知道神明是否也烦恼于柴米油盐。这些问题偶尔也小小地困扰。
……但是，这批人似乎在撒迪厄斯陨落之后，走上与乔纳森·布莱恩特截然不同道路？
这些撒迪厄斯信徒，在神明陨落之后，彻底分裂吗？
这天是1月15日，月份恰巧已经过去半。晚上，西列斯在阅读科南·弗里蒙特《生》第十卷时候，在这部来自遥远沉默纪著作中，找到这个问题答案。
“……
“认为死亡分为两种情况——在说明这两种情况之前，首先得解释下，这种分类方式只是基于个老头子胡言乱语，读者们可千万别以为，说话就是至理名言。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
