人们
观念总是无法超出自己生活区域。米德尔顿人也
样。他们在积极意义上哲学观念，总是充满
种面对风,bao、面对未知大洋，主动探索、积极进取乐观精神。
这相当符合米德尔顿人日常生活，甚至符合得有些刻板，仿佛米德尔顿人生来就只能当个水手样。就不能做点别什
吗？
西列斯在心中给自己讲个冷笑话，不过他自己心知肚明，他只是想缓解下刚刚那种想到过于高深话题沉重情绪。
而米德尔顿人消极意义上哲学观念，也不可避免地与海洋风,bao、阴晴不定天气、冬日寒冷冰川等等有关。
他们认为自然与海洋仿佛成为个,bao君。他们只能接受、无法反抗，只能屈从于神明冷酷与威严，无法决定自己命运。
命运双重性。世界双重性。平凡人生活和那些更深邃、更可怕、更庞大话题。
……似乎也不是必须得分个高下，不是吗？他心想。
如今他掌握着这庞大力量——梦境、命运，解到如此复杂难辨世界真相，而他还怀念着地球上那种懒散、闲适，对世界本质无所知却仍旧愉快轻松，小说家生活。
这世界足够庞大。
“……这世界足够庞大。”
更庞大、更宏伟议题关系，就是米德尔顿哲学。
“所以，至少在大学里，哲学是很受欢迎。可能是因为这也是米德尔顿文化领域中时常谈论个话题。”
福斯特讲解有些激动。看得出来，他本身就痴迷于这些话题。
西列斯点点头，若有所思。他突然意识到，在米德尔顿，人们观念都趋向于极端：要对这世界漠不关心，只是沉浸在自己生活那块区域。
要，就如此执迷地追求着更为高深话题。
他们过去祖先如此，他们未来后辈同样如此。他
他听见翻译话。他猝然抬眸望过去。
讲台之上，陌生男人讲述着米德尔顿哲学往事。翻译字句地翻译着他话：“在米德尔顿哲学观中，这世界足够庞大，所以，
们对于世界探索、挑战，也足够被世界包容。”
西列斯不由得怔。这话意思显然与西列斯刚才想不太样。
不过他也提醒自己，别在这时候走神，这是对这位教授不尊重。他便收敛心思，凝神聆听着米德尔顿哲学思想。
他不出意外地发现，尽管说是人与世界，但其实在米德尔顿，最常提及话题终究是海洋，尤其是福利瓯海。
这种现象，在来到贝休恩之后，就越发明显地被他感受到。只不过在谈论到哲学之前，他还没能明确地意识到这点。
谈论哲学，思考人与世界、人与文明、人与神明关系，这是好事吗？
西列斯想片刻，最后突然想到，当他曾经与琴多提及命运双重性时候，琴多说，他不应该烦恼这些，他应该想，先吃完面前这顿午餐。
……尽管他知道琴多意思或许是，“您可别饿坏”，但是，他却突兀地因为这句话而感到丝慰藉。
他想到更早之前，当他第次抵达比德尔城，夜晚在旅馆中孤独地阅读书籍和报纸。他望见那被迷雾摧毁城市遗迹，他望见报纸上人们鸡毛蒜皮生活小事。
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