而
此外,据西列斯所知,李加迪亚同样也庇佑个流浪者部落。那可以说是某种程度上神国,不过李加迪亚这事儿似乎鲜为人知。
总之,抛开李加迪亚不谈,以上六位旧神就是人们明确知道,曾经建立属于自己神国神明。
在帝国纪,当时国度当然不止这多,但是许多国度从诞生至灭亡,都没有旧神站出来明确承认这个国度是祂所庇佑国度。
就神国这个概念而言,如今米德尔顿也无法被称为神国,只能说那是信仰阿莫伊斯国度。
米德尔顿仍旧可以接纳其他信仰存在,比如人们对于安缇纳姆信仰。虽然信仰人不算很多,但也确存在,并且好好地生活着。
们也慢慢不再对古老纪元事情感兴趣。恐怕只有真正研究古老纪元历史学者来说,这类书才是他们日常需要学习和研读。
帝国纪毕竟是相当古老、遥远纪元。对于如今雾中纪人们来说,提及帝国纪,就好像对地球人提及恐龙样,是种几乎令人费解行为。
不过也正因为这样,帝国纪绝大部分历史事件才会得到人们公认,甚至于很少在集体印象中出错,或者发生什转变,因为那太遥远太模糊,所以人们反而闭口不谈。
这本书主体部分总共分为三个大章,分别为《旧神神国》《被人们忽略神国》《神国之外》。第二章指就是那些更为弱小点神明神国。
西列斯扫眼目录,感到自己今天可能很难立刻将这本书读完。不过他希望自己起码能仔细读完第章。
但是在帝国纪,那些神国是不可能接受国境范围内存在其他信仰。
奥古斯特帝国是个例外。如今人们提及奥古斯特,不太会将其认为是某个特定神明神国。但是偶尔人们也会将其称之为“神国”,因为,确有这样三位神明公开宣称这样庇佑。
在这些旧神神国之外,还存在些更为弱小神明神国。不过这些神国基本上不会引起人们注意。
应该说,从信仰纪开始,这些弱小神明就逐渐在人类历史上销声匿迹。祂们本身并不拥有旧神那般强大力量,同时随着人类文明在费希尔世界发展,祂们概念力量也可能被污染。
这些神明神国在帝国纪早期曾经造成定程度混乱,但是随着时间推移,那也逐渐陨灭无声。在这本书第二卷中,赫克托视同仁地论述这些神明神国。
十三位旧神中,已知拥有神国,有阿卡玛拉、阿莫伊斯、露思米、撒迪厄斯、佩索纳里、翠斯利这六位神明。
阿卡玛拉神国名为多尔梅因,是个喜欢研究做梦和睡觉,同时也会表演人偶剧国度。这个国度很快建立又很快灭亡。
阿莫伊斯神国名为玛尔,曾经是个相当穷兵黩武国家,因此也同样没有维持太长时间。
露思米神国名为明光,个狂热痴迷于星辰、宇宙,甚至想要在帝国纪时期探索星际国度。其经济水平无法承担如此重任,因而在短暂时间内就崩塌。
后三者曾经共同庇佑奥古斯特帝国,随后奥古斯特分裂,撒迪厄斯和佩索纳里又各自建立个神国。在那之后,翠斯利并没有再建立个属于自己、单独神国。
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