就好像
些启示者主动去迎合些强大但危险
时轨样。这是种剑走偏锋掌控力量方式，但是，确符合这个世界底层规则。
……“复现”。他琢磨着这个词语。
倒不如说，是发生过无数次事情导致
“概念升华”，出现个“形而上”，并且得到许许多多人认可，“概念”。
人们认可真实，是因为那些真实东西确触手可及，又或者确指向真实世界中某些东西；人们认可虚幻，是因为虚构东西只是存在于个自己可望而不可即世界里。
这些概念组成这个世界，而其中较弱“概念”，比如小丑，成为较弱神明；其中较强“概念”，比如星星，成为较强神明。
但是，从阿卡玛拉力量来说，幽灵先生才是更贴近“虚幻”。
这是个无中生有身份，是只要稍微解阿卡玛拉性格人，就必定会承认，这定是个能让阿卡玛拉喜欢角色——梦境中幽灵，这多有趣！
而沉闷古板严苛又爱布置作业诺埃尔教授……阿卡玛拉看见那厚厚论文稿纸，估计就要开始皱眉吧。
这是由力量本质与属性决定，实际上与获得这份力量人性格究竟如何并没有什
关系。
“虚幻”注定贴近虚幻，而“真实”注定贴近真实。
“复现自
”仪式发明人，诺埃尔纸牌创意提供者，创作两本尚可小说，解决两三个旧神追随者阴谋……
相当不错成就，他在这真实世界中得到荣誉与赏识。
问题在于，他从未将自己置身于“虚幻”力量之中。
而当他在深海梦境之中，以幽灵先生身份，无意中将“西列斯·诺埃尔”这个名字归结为个舞台上角色时候，他突然置身事外，回过头来审视自己这个身份。
这个已经在现实世界留下足够深刻烙印人类。西列斯·诺埃尔。
祂们即“概念”本身。
而他直
……旦转换立场与思路，他不由得诧异地意识到，自己这段时间思考怎进步掌握阿卡玛拉力量，简直是叶障目，怀抱金山而不自知。
幽灵先生不正是阿卡玛拉力量体现吗？
事实上，费希尔世界神明力量有着种“概念”意义上简单性，与“复现”这种启示者力量机制有着相关性。
就拿马戏团事情来说，因为过往有这多个小丑，他们共同构成“小丑”这个概念，所以如今想要成为小丑人，只要靠近这个概念，就能让自己成为“小丑”，拥有小丑理应拥有能力。
……当然这种做法会有很多问题，会导致精神污染，或者精神失活。但是，这确是掌控力量种办法。
他意识到，他好像试图以“真实”，来获得“虚幻”力量。
简单来说，就拿他在加勒特·吉尔古德面前提及那个说法而言，幽灵先生与西列斯·诺埃尔，谁才是最优先？
谁才是剧本中员？谁才是虚幻角色？谁才是更优先？
或许任何解真相人都会回答，理应是“西列斯·诺埃尔”。是这位诺埃尔教授在进入深海梦境之后，他才得到幽灵先生这个身份。
幽灵先生这个身份是完全虚构、是被塑造出来、是只能在梦境中活动假人。
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