你中有
，中有你，这句话与其放在男女
爱情故事里，不如放在王公贵族里更合适。
在桉叔带领下，秋瑜逛
逛军营，发觉这里除吕阿姨左前军，简直是脏乱差代表，比起路边流民、山里匪盗，他们还算有点精气神
朝廷管粮饷那些人就是要吃拿卡要，勋贵集团有什
法子？他们也是看明白这点，才打算苦
苦襄阳百姓，只有吕阿姨还惦记着那些底层人民，找琼崖岛求援借粮。
秋瑜下意识觉得，这些问题在瑛瑛时代就不会出现，如果豪族敢卡他军饷，他会直接劫豪族。
[苦苦豪族，让朕把仗打完.jpg]
[朕平等地压迫大家.jpg]
文官：去你％￥#@&*……
能力几乎为零，她不擅经营，对于农耕、商业窍不通，只会打架和办案，让她干别她反而会搞砸，那不如就专注于自己擅长领域。
而且作为勋贵集团员，吕晓璇其实是新人，底蕴几乎没有，在南海以外地方份量并不重，因而当营帐内大将为解决军饷问题，决定默认军队打入襄阳府后劫掠天夜时，她不赞同也是无力。
箭术在手，大家对吕晓璇这尊大杀伤性武器是敬畏，但江百岸也直言：“不让军队劫掠，那他们就没有粮，没有饷，这样军队是不能打胜仗，甚至于军士们闹饷话，们也会管不住他们，督战队也杀不光他们。”
“除非吕指挥使能变出来粮饷，否则此事不要再提。”
古代参军军士都是家里活不下去，才来这里赚口人命饭吃，他们没那高觉悟，在战场上打仗时，后面还要跟着督战队，后退就砍死，这才能让他们往前冲。
士绅：[并不安详入土.jpg]
可数遍禹朝皇帝，也就瑛瑛有这个实力和勇气,bao打切不服，但他也付出代价，他死，反噬就开始，瞧瞧禹武宗那个身后名，但凡没几个苟住忠臣在自己墓里藏回忆录，又有“野史”在民间流传，打下来疆土也不会说谎，后世子孙还以为这家伙多,bao虐不做人呢。
但除禹武宗，其他皇帝都不太敢把文官、士绅得罪得太狠，原因很简单，因为大家相互之间是千丝万缕勾勾缠缠关系。
这个勋贵女儿嫁给那个文官，家里娶另家武将女儿做媳妇，又或者是某个礼部侍郎有个记名弟子是某勋贵家小儿子，这都是常见。
有些勋贵会督促家里子弟念书，经营久就转化为地方士绅，比如曹家就是很好例子，必要时两个集团还会联合起来对抗皇帝，皇帝有时也会用文官制衡勋贵。
吕晓璇再给他们做思想工作，可如果不能让大家吃饱饭，人家凭什为她几句话就约束自己而不去抢掠呢？思想道德也是建立在吃饱饭这基础上。
她当初在湖湘劝说罗大虎给她兵去剿匪，那也是建立在她承诺匪寨里财物可以分给他们基础上。
吕晓璇无力与整个世道抗衡，她光是保持自己不被同化都很难，在很多事情上只能妥协。
秋瑜观察几天，发现这些困境换他来样无能为力。
除非动用卖椰子油时攒储银，否则秋瑜也无法约束这些军士，但那对秋瑜来说，就是贴钱帮朝廷打仗。
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