“诚挚？何为诚挚？”
老喇嘛过来。
吕瑛回头，亮出腰牌：“
外祖母沐跃年轻时曾和您学过医术，桑珠大僧，您曾说此处没有中原繁华，过来便是想要开拓商路，为您带来繁华，您说这颗心是否诚挚？”
桑珠喇嘛呵呵笑：“那自然是诚挚
，请进。”
吕瑛随喇嘛进去，眼角余光扫过墙壁，有人体骨骼、人皮做饰物。
桑珠喇嘛声音从前方传来：“不是用活人做。”
他们路朝目地行驶而去，因着路上考察耽误点时间，花二十来天才到那座盐湖。
越是靠近那座湖，路就越发坎坷。
草原之上没有修好路，只有牧民和信徒常年走过土路，道路两边有时能看到脸方方狐狸，还有成群结队奔腾而过羚羊。
张烈口中盐湖如今已经没有血，反而清澈得像面倒映蓝天镜子。
在湖附近有个地方是用来做天葬，牛车到这时候，恰好有人拖着死尸扔到那里，有秃鹫从天而降，只只养羽毛丰密、油光水滑大鸟围着食物大快朵颐。
处聚集人多，有接近六千，干脆就在这附近逛起来。
靠着越发纯熟吐蕃话，还有吕瑛那张冒充神佛都很有说服力菩萨面，以及他入吐蕃时带糖，几乎就没有吕瑛撬不开嘴。
通常他只要走过去和人搭话，不过会儿就能与人聊得十分愉快，再加上糖，对面人就知无不言言无不尽。
也是通过吕瑛写下考察笔记，梅沙开始解这块地方。
吐蕃高原，根据从秋瑜那里得到资料，这里比平原要高几千米，因而外人来时候容易不适，需要时间适应。
吕瑛手中柳叶镖滑回衣袖，静静坐在佛前，先听桑珠念阵经。
经书内容大意是劝人放下屠刀，遇事不要冲动，不要动
梅沙扶着吕瑛下牛车，看到这血腥幕，喉头滚滚，感到很不舒服，吕瑛却站在旁边看完具躯壳从完整到残破过程。
“走吧。”
天葬台附近就有庙宇。
比起曲礼绛秋小庙，此处庙宇堪称奢华，少年步入此处时，有僧人过来欲拦，吕瑛将幂篱掀，直接让僧人失去声音。
吕瑛仰头望着洁白佛殿，望见红色转经筒，便上前拨拨，回头微笑：“带着诚挚心过来，神佛不会不欢迎。”
除此以外，吕瑛记录这里各个势力名称、所在、人口……几乎是本“入吐蕃为官指南”。
吕瑛还在此学跳舞，他有很好舞剑、舞刀底子，身段柔韧、协调性好，学什
舞都快，有时候也会戴着面纱，去牧民篝火旁与他们起跳舞，还学会怎唱吐蕃人歌，因着过目不忘，那些牧歌、情歌都是听就会。
加上吕瑛也会点医术，主要是帮人缝伤口、治疗感冒（资深病患经验丰富），还会给那些穷苦到营养不良人送白糖，他治不大病，小病小痛却是看个准。
很快，有人开始流传高原之上来位神女，容貌像雪莲般纯净美丽，心地善良，乐于助人，且喜欢听牧民们说故事，她手指点水，水就会变得和她声音样甜蜜。
听到此类传闻吕瑛：……这种熟悉明明自己不信神但总是容易被当神仙看头疼感又回来。
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