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第140章 蚁穴(4)(3 / 4)

还有种是夹杂真实历史,为歌颂某个人某件事存在,比如大禹治水,神农尝百草。

还有最后种,是统治者为确保自己地位而传播。他们可能是创造新神话,可能是在原有神话上加私货。

阿三种姓制和神话就结合得特别好。

他不知道

回去路上,任逸飞解除对这个人幻术,这人大脑会自动修补这些空白。

他们回到第二层,任逸飞回到‘谷城’屋子。

现在他有时间‘大扫除’。在卧室,任逸飞找到几本‘江’渴望得到书籍,但是并不被珍惜,而是随意丢在地上垫桌角。

书籍内容是则神话故事。

他们神灵将他们从动物中挑选出来,确定为神选民,给他们带来温暖居所、健康和充足食物。

这个物质文明还停留在半原始社会副本里,居然已经出现类似电脑东西?!

他只是匆匆瞥眼,但是那个屏幕,那种输入方式,就是计算机。且是超越任逸飞来时文明高级货。

工民们还在靠没有效率粗糙体力劳动赚取生存需要东西,生活水平连解放前农奴都不如,上层人连电脑都用上

“贵族住在哪里?”任逸飞问被幻术控制‘同伴’。他以为‘贵族’是整个制度里掌权者和受益者。然而黑立方和之后产生物资都在兵民控制里。

这就很微妙

上,到第四层。

到这层,气氛突然紧张起来,前头那个路说笑兵民低着头,也不说话也不笑。

门口站着两排全副武装兵民,为首那个抬起眼皮子看他们眼,挥挥手,表示他们可以进去

推车兵民熟门熟路,他推着车小心往中心位置走。

中心位置是个圆柱形房间,很大也很高,里面没有发光植物和矿石用于照明,依旧十分亮堂——那是电灯,现代文明标志物之

直系后代,他们确定为贵族,贵族负责沟通神灵,为他们这个部族赐福,让种族得以延续。

剩下人按照体格不同设为兵民和工民。兵民和工民都是为服务贵族而存在。

任逸飞不确定这个神话是贵族为确立自己超然地位传下来,还是根据某些‘事实’改编

神话故事,大致可以分为三种。

种是百姓种诉求。他们看到却无法理解,他们渴望却做不到,就愿意编写成神话传说。类似后羿射日、嫦娥奔月。

他就想起日本幕府时代,将军才是实质上主人,天皇就是个象征。

“在第五层和第六层。”同伴呆呆地回答。

“他们不工作吗?”

“贵族当然不需要,他们每天吃喝玩乐,享受最好切。”同伴理所当然地说。从他态度里,任逸飞大概知道,这就是所有人想法。

贵族就是不必工作,只要吃喝玩乐。嗯,听起来很美好。

里面走动人全是兵民,他们站在排排机器前,光点在半空显像。

“这是今天能量石。”送货兵人毕恭毕敬地将盒子搬下,连大门都没踏入,推车走

任逸飞全程都如死般,只是跟着这个兵民,他做什任逸飞就做什

低着头,任逸飞抿着嘴唇,很艰难才压下自己心里震惊。

发光屏幕,虚拟输入,立体成像……

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