这个小部落
人除
喜欢在陶器上写文字，他们也喜欢在玉器、骨器上留下文字。在抚仙湖附近有这个小部落墓葬群。
因为玉衍爸爸是专门研究古滇国这
块儿专家，他对这个部落象形文字也有些解。
“这个。”任逸飞突然在个三足陶器上看到红色彩绘，绘画是个高山样怪物，高山盯上两个眼睛，人类像蚂蚁样在高山脚下，在跳舞和敲鼓，似乎在庆祝，又像是在祭祀。
他把这页截图截下来，画个圈圈给玉衍爸爸：“老师，这个陶器上字是什
意思？他们是在祭拜吗？”
“从画面看，这是这个小部落原始崇拜部分。比较有趣是，这座山上下两根线条和下面螺旋纹。
那个石柱顶上有怪物雕刻，就想到这个。你们看图片上石柱，上面也都有不规则形状石雕。……诶，等会儿，
发个视频。”
两句话后，他似乎觉得用语音还是不痛快，会儿又发段视频过来，也是说同样事情，但是更详细些，因为有个教授用笔指着电脑上图片讲解。
咿呀，满满都是父爱啊。
“谢谢爸。”玉衍认真地说。
“呵呵，其实爸爸也很好奇你带给这些信息，尤其是那种象形文字。”玉衍爸爸发语音，“这和们在云南找到些陶片上文字十分接近。不过这个陶片却不是云南本地古滇人，而是更早时代出产东西，也曾在越南地区发现过。”
“上面圆弧线条，有‘天’意思，下面直线，有‘地’意思，而这个代表太阳圆形螺旋纹在‘地’下面，有‘天黑、睡眠’意思。”
视频里笔指着中间山形怪兽上面个个象形文字：“天，地，主人，强大，睡眠……
“配合上面象形文字，这个图意思翻译过来就是：天地唯主宰，万物之王，沉睡之地。”
话说不清，会儿玉衍爸爸又祭出视频，视频里是张地图。
“在古代，从云南到越南，其实有条相通水路。从这里，元江，然后经红河，就能路到越南最边境，靠海地区。”视频里手用红笔划，画出条如今已经不通航水路。
“现在不好说是越南这边部落，路沿着红河到云南，还是云南这边部落路顺着水到越南。不过可以肯定，这个小部落有崇拜水情节。”
玉衍爸爸拿出专业水平，和视频外他们好好分析这些残留碎陶片上信息，水波纹、渔网纹、鱼纹、船纹、海贝……都是佐证。
甚至那些象形文字很多也和大海和水有关，它们是种和中原象形文字不样文字，只是有共通之处。
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