“贤儿不必如此,也只是家之言,做个参照吧。”
苏大为再次不动声色,将手从李贤双掌中抽出
看他那双眼睛,眼神有点不对啊。
也就是“fakenews”,假消息。
舆论操控。
世会心理学操控。
而苏大为所说是,不要把人当傻子。
百姓若愿意做,就可以顺势而为。
仿佛对面不是苏大为,而是李治和武媚娘在考校自己功课。
“阿舅说得是,贤儿定谨记在心。”
说完,他那双暗含跳跃与期待眼睛里,闪过丝犹豫,想想还是道:“其实是听人说,诗如其人,阿舅诗里好大气魄,六亿神州尽舜尧……真会有那天吗?”
“记得太宗皇帝时,曾说过,水能载舟,民为水,民为贵,想,太宗皇帝或许也认为,人民才是最伟大,只有人民里,才会诞生尧舜。”
李贤若有所思点点头:“可是在读经史时,曾看孔子言:民可使由之不可使知之,若人人皆成尧舜,岂非与孔子话相违背。”
“牛肉穿肠过,道君心中留。”
苏大为起身拍拍李贤肩膀:“你不会是不相信吧?看阿舅这真挚眼神。”
他指指自己眼睛。
李贤很努力看向苏大为双眼,想从中找出份真诚。
但他努力看半天,只觉得阿舅眼里,写满“忽悠傻子”几个字。
。
得,又抄把。
听完苏大为诗,李贤整个下巴差点掉到地上,惊得跳起来:“这诗也是阿舅所作?”
“呃,不是。”
“可博览群书,却从未听过此诗。”
老百姓不愿意做,可以使他们知情,知道这做好处和意义,那百姓自然会做对选择。
两者目和手段、意义完全不同。
这也是以人为本,或是以资本利益为本区别。
李贤直在苦苦思索此事,经苏大为点,顿时个激灵,仿佛醍醐灌顶般。
他失态站起来,双手紧紧抓住苏大为手,颇为激动道:“阿舅话当真语惊醒梦中人,贤儿知道!果然,果然阿舅和太子阿兄说样,乃真国士也!”
“阿贤,这句话你念错。”
苏大为脸正色:“应该这念:民可使,由之;不可使,知之。”
汉语博大精深,断句,顿时有不同意义。
李贤说,乃是人民可以利用,但不能让他们知道真相。
这点,乃是后世阿美利*惯用招数。
“阿舅……你莫不是诳?”
“瞧你说,你是阿姊孩子,阿舅疼你都来不及,怎会骗你呢。”
苏大为将李贤拉着坐下。
以茶代酒道:“贤儿今天找来,就是为问这些诗词?诗歌小道耳,你贵为皇子,以后是有大用,古语有云,能力越大,责任越大,且不可沉迷于诗词歌赋,而疏于实务。”
这番话,让李贤背脊下意识挺立起来。
“其实这诗,是幼年个从家门口过云游道士所留。”
苏大为脸真挚,向李贤道:“当时他从家过,因而上门化缘,给他碗炖牛肉……”
听苏大为解释,李贤整个人都不好。
简直是恶心他妈给恶心开门,恶心到家。
“阿舅,道士尊李老君,般忌食牛肉,你这……”
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