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第六百零六章 林登(2 / 3)

毫不意外,他们失败

大地母神、兽角神、月神都被认为是邪恶化身,

鹿角、尖顶帽子、乌鸦、黑色长袍、山羊、蛇,也同样被闪族文化认为是邪

眼就认出画面上东西,【德鲁伊,大地母神,还有兽角神?】

【没错。】

喵喵头点点头,【这位行为艺术家躺在浴缸里,身上淋满酱汁,让美利坚社会名流拿薯条,蘸他身上酱汁吃。这表面上是离经叛道行为艺术,实际上是不列颠尼亚古老德鲁伊行为。】

和被现代电子游戏文化重新塑造德鲁伊形象不同,不列颠尼亚传统德鲁伊,是蛮荒野蛮巫师,

在公元前58年—前52年古罗马征服者伽尤斯·尤利乌斯·凯撒编写《高卢战记》中,详细记录当时不列颠尼亚德鲁伊行径,

在酒店楼下游泳池边喝酒聊天。途中妻子担心孩子,便返回查看,意外发现酒店房间窗户被打破,家里最大三岁女儿在房间内离奇失踪。

当时大不列颠社会各界对于该案件非常重视,几乎可以说是全民关注,大不列颠和意大利派出大量人力进行搜索调查,然而查到所有线索全部中断,

案件本身众说纷纭,些人说是这是起预谋已久绑架案,些人说这是这对夫妻自导自演戏码,他们女儿早就死于非命。

那对夫妻坚决否认这种指控,将社会各界捐款全部公开,十余年间直积极寻找女儿,

些小道消息声称,位享誉业界、职业素养极强私家侦探,在调查过程中离奇死亡,苏格兰场对于该侦探说法是“死者死因无法解释。”

他们崇拜世界巨人,用匕首杀死牲畜或者敌人,根据内脏形状来进行占卜,在占卜后还会将剩余物分而食之。其残骸被称为【林登人】LindowMan。

和德鲁伊样,大量古代欧洲人崇拜大地母神和兽角神,大地母神形象发生过多次更迭,不同地区有不同版本,

随着时间推移,其教众主要特征就是戴尖顶帽子和蒙面——女巫们尖顶帽子也是源于对大地母神崇拜。

而兽角神(形象为戴鹿角、手执马蹄状圆环男子),则是凯尔特神系中重要神灵,地位比大地母神稍低,神职为自然、农业。

兽角神地位虽然不如大地母神,但因为神职广泛,信众颇多,其信众团结在兽角神、大地母神与月神麾下,与入侵闪族人文化做斗争。

由于案件过于轰动,热度从未消退,女巫也听说过不少新闻。

【匿名讨论网站4ch之前挖掘过这起案件,4ch网友,将这期案件和位美利坚行为艺术家联系在起。】

喵喵头打字道:【那位行为艺术家在纽约、华府等地非常著名,他经常举办些行为艺术表演,名下有间位于华府披萨俱乐部,里面放置有很多稀奇古怪艺术品,墙上贴着些和摩洛克有关油画。据网友挖掘,这家俱乐部曾接待多名美利坚上流社会人物。】

说罢,喵喵头发几张图片过来,图片上是个躺在浴缸里、身上淋着酱汁艺术家,些奇形怪状扭曲女子雕塑、头戴鹿角手持马蹄男子雕塑,山羊头摆件,犀牛角帽子。

作为传承悠久魔法世家员,女巫神秘学素养绝对超过绝大多数玩家,

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