回到原来话题，在这则缘山故事最后，也只提到武士
女儿们长大成年找到夫婿，在缘山上建立
村庄，也就是后来缘刻村。
那
，水蛭子去哪？
如果水蛭
哪怕在缘刻村毁灭之后，这
神话故事也没有彻底消失，
反而随着缘刻村失踪不见，而成为民俗学领域热门话题。
这点，你们应该知道吧。”
李昂与王丛珊没有吱声，他们又不是这个世界人，不知道这点，
不过这并不影响小笠原将之继续讲述。
“……”
小笠原将之努力挣扎番，挣脱不开，只好放弃挣扎，悲苦地叹息道：“你们为什要来找
啊……”
李昂与王丛珊没有回应，小笠原将之认命般地长舒口气，终于开口，却先讲述段看似无关内容。
“神话故事，是民间文学种，是古代人类在困难生存条件下，为认识自然、控制自然，而产生种或向往、或麻痹精神寄托。
那些能在历史长河中，通过口口相传，流传下来神话故事，通常都有其特殊之处。
毫无情绪波动，完全没有因为她所扮演小笠原彩香，是眼前这位民俗学者小笠原将之女儿而有所态度有所转变，只是平静道：“难道非要说出来？
你母亲，父亲，兄弟，乃至全村所有人，都因为你，死在那场灾难当中……”
“……不是这样。你不懂。”
小笠原将之深吸口气，刚要说些什，就听到轰隆声巨响，
整座地下空间震颤摇晃，
“在这则神话故事中，武士妻子在生下水蛭子过程中，死于难产。武士向因缘神献上祭品，借助麻绳，来到黄泉之国与妻子相间。双方产生误会，而后又消弭误会，最后重归于好，
武士带着孩子们在缘山上住下，每隔段时间，就能通过井中麻绳，与黄泉之国妻子相见。”
小笠原将之顿下，说道：“看似美满故事，却存在个关键问题。那就是武士夫妻所生下，水蛭子。
水蛭子是无手无脚孩子，在古时几乎不可能成活。
就算是神话故事中，创造日岛伊邪纳岐与伊邪那美，在近亲繁殖生下水蛭子后，也不得不将水蛭子放在由芦苇编织成船上，令其在海上自行漂流。
或是能够满足人民趣味，
或是能够在日常生活中，起到教化作用，以至于被认为是有价值，而能够流传千百年——比如要孝顺，要珍惜家人，要遵守承诺等等。”
小笠原将之顿下，说道：“这是民俗学基本知识，也是民俗学者进行民间探访工作基础。
们需要通过传说故事，来理解当地先民，在古时创造出故事物质基础与情感逻辑。
缘刻村起源神话，在冈森县周边地区还算有定知名度，
上方那不知道承载多少吨泥土坚固穹顶，生成无数裂纹，
大量尘土簌簌落下，整片地下空间仿佛下秒就会崩塌毁坏。
“来不及，”
小笠原将之抬头看眼，用力甩动手臂，试图甩开李昂手掌，“你们快走，离开这里，会结束这切。”
然而，李昂却牢牢攥住他手腕不放，在天塌地陷般景象中，平静说道：“时间还有很多。们有充足时间来解真相。”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
