平民人数稀少，导致信仰之力总量低，大量神佛为
争抢这
点信众，反而会自己内部打起来。
于是，他们开始教化。
派出各种各样
使者，普罗米修斯什
，
教导民众生存生活
所以才要依赖神火。
神火，其实更像是神力积攒到定程度，量变引发质变标志。
像你这样半神明确自己神职，让信众有个可以依靠明确宗旨，积蓄足够信仰之力，
然后点燃神火，
熔炼信仰之力中杂质，净化自
，正式成为神祇。
神性是神祇本源，
神格是力量继续到定程度自发形成‘位格’，
而神职，则是为削弱杂乱信仰之力干扰，提升信仰之力汲取效率。
想要求子，去拜能够求得儿女菩萨神佛，
想要五谷丰登，去拜掌管秋天、丰收、土壤神佛，
信众会释放出切不满负面情绪，
就算是正面情绪，比如祈求风调雨顺，五谷丰登，家人身体健康等，
也永远不会满足，永远都掺杂着杂质。”
尸毗王顿下，说道：“杯水里放四勺盐，已经咸不行，
如果杯水里半都是盐呢？
尸毗王悠悠说道：“就像你们发展出现代神秘学所总结出那样，信仰封神道路，虽然畅通无阻，进展飞快，
上限也不比其他所谓‘大道’要低，甚至还更高些。
但是却存在个巨大、无法忽视隐患——
越是汲取信仰之力，利用信仰之力，
就越是会被万千信众杂乱思绪所影响干扰，反过来影响自身存在。
而在成为神祇后，神火也会继续承担净化杂质责任。”
尸毗王平淡地说着有关于信仰封神诸多事项，淡淡道：“当然，就算是神火，也绝对不可能百分百剥离杂质。
各个神系，各个时代漫天神佛，绞尽脑汁想要降低信众思绪杂质，以此来维持神明自，却怎也无法做到。
他们先是残害平民，刻意让平民不断陷入天灾人祸，只能时刻依赖于神祇伟力，
却发现这做效率太低，
想要考取功名利禄，去拜掌管文学、文字神佛。
那些走上信仰封神道路神佛群体，为降低信仰之力中蕴含杂质，主动在内部分化出个个神职，各司其职，
让信众专门祭拜自己有所需求神佛，以此来降低负面影响。
正因如此，现实世界人类社会最早诞生出，都是多神论，而非单神论——单个掌管所有神职神祇，几乎不可能从海量杂质思绪冲击中维持自，
越是庞大信仰之力，就越考验神祇意志。
长此以往这喝下去，不可能不受到影响。
运气好，性格逐渐改变，逐渐失去自意志，
运气差，直接被巨量杂乱思绪，给冲昏自，变成无知无觉、只会按照信众想象形态而存在傀儡。
个神祇由以下几个部分组成，
神性，神格，神职，神火，神力。
人是极端复杂动物，
当个信众向神明祈祷时，他会想着家里牛和猪需要投喂，家里羊需要剪毛，家里碗需要清洗，
他会想着要娶媳妇，会想着赚钱，赚更多钱，
会想着和邻居矛盾，
会想着神明能突然降下天雷，劈死欺压自己贵族老爷……
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