历史

第106章 娱乐13(2 / 4)

“但是每个阶层人都会尽可能地用他们‘洁净’标准生活,在他们信仰里,恒河水可以洗掉‘不洁’,所以才那喜欢去恒河里洗澡。”

欧文想想,“可是‘嘴’呢?”

宁鸽转头理直气壮地问裴寒,“可是‘嘴’呢?”

其实宁鸽并不知道。

裴寒:“……”

宁鸽回答:“线索应该是婆罗门。”

欧文:???

宁鸽解释:“当初古印度被雅利安人入侵,为维护他们统治,建立种姓制度。他们把人分成贱民和四种瓦尔那,瓦尔那地位由高到低,是婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。”

宁鸽指下旁边。

“就像这里圈圈房子结构样。”

宁鸽眼睛亮。

他说,天竺。

宁鸽忍不住弯弯嘴角,“总算明白为什直会有个奇葩‘玉兔精’混在里面。天竺?”

“对啊,”欧文理所当然地说,“天竺国,玉兔精假扮就是天竺国公主啊,人人都知道。”

宁鸽默默,“天竺就是印度。”

说:“不是水,是药品。”

通常在副本里不会待长,短则几个小时,长则两天,般不太会用到药品。

既然是药品不是水,半小时倒计时正在走着,没必要过去浪费宝贵时间,要抓紧找线索。

欧文看看周围,“问题是这些房子没什特征,能告诉们什?”

他想想,忽然明白,“是不是——等级?”

裴寒耐心解释,“嘴也和婆罗门很有关系。印度圣典《梨俱吠陀》里,其中讲创世《原人歌》里说,天神们用‘原人’祭祀,原人两眼产生太阳,心意产生月亮,头生出天,脚生出地,呼吸产生风之类,其中嘴就变成

“种姓制度当然知道,”欧文说,“可是为什线索是婆罗门?”

“因为‘僧侣’,”宁鸽解释,“在种姓制度各阶级中,婆罗门地位最高,他们是祭司,是侍奉神明僧侣。”

温屿插口问:“可是这和洁净又有什关系?”

“关系非常非常大,”宁鸽说,“他们种姓制度核心思想,就是洁净。

“高种姓人遵守洁净生活方式,被当作是最洁净,他们“洁净”和们平时说“洁净”不太样,比如要素食,不能接触尸体之类不洁东西,低种姓人就不,要从事不洁工作。

欧文说:“没错,天竺招婚是第七十八难,马上就要到西天。”

宁鸽心想,用莫名其妙“玉兔精”给出指向印度提示,系统根本就是欠揍。

宁鸽和裴寒对视眼,宁鸽示意中间锥形房子,“好像们还是得进去。”

两个人带头继续往中间跑。

欧文还没明白,“所以线索到底是什?”

宁鸽也这想,“没错,也觉得是在暗示等级。”

这里房屋虽然没有特别风格,但是从中间到外圈三层,房屋由高到底,由崭新到破败,由空间从容到拥挤杂乱,等级分明。

温屿琢磨,“如果把‘等级’加进来,们现在拿到提示就是,等级、僧侣、嘴、洁净、玉兔精?”

他无奈,“觉得更晕。”

欧文忽然说:“想起西游记里,玉兔精用绣球砸唐僧回叫什,好像是‘给孤园问古谈因,天竺国朝王遇偶’……”

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