若是算十二时辰话,自食指上节纹依次向下,顺序向后,则为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
北斗七星和二十八宿也同样有详细对应之处,这些都是必须牢牢记住。
通过将天象、方位和时辰全数纳入手掌,便可“掌中弘演宇宙”,即所谓“宇宙在乎手,万化生乎身”。按照刘经主解释,手诀是斋醮中重要环节,以手诀配合步罡、念咒,才能令诸天仙神通灵降法。
当然,如今赵然已经在无极院中呆不少日子,他对此持怀疑态度。怀疑并非是这套东西——这个世界已经不需要对此怀疑,他怀疑是,对于十方丛林庙中俗世道士来说,这些方法是否正确?究竟能不能起到作用?亦或是还需要别法门相配合?可惜他无缘得入道门隐秘之地馆阁之中,自身也没有修道根骨和资质,所以暂时无法解惑。
而所谓掐诀,就是以大拇指掐在代表不同含义其余手掌部位,比如掐“乾文”,就是大拇指掐在无名指下节纹上。这是手诀中最简单单诀,诸蒙和赵然二人,个是有天赋,个是开金手指,所以刘经主传授得很快。二人不久便熟记下来,甚至不耽搁午后休息。
云馆中也是数得上年青弟子。”刘经主感叹番,续道:“明年你到华云馆,只需勤奋不辍,想必成就定会更高筹!”
得刘经主赞誉,诸蒙瞟瞟赵然,满眼傲骄。
夸完诸蒙,刘经主又转向赵然,似乎想要说些什,最终没有说出口,只是惋惜地叹口气,却弄得赵然心中很是不自在。
“你二人已然读通《无上黄箓大斋立成仪》,对斋醮科仪算是有认知,遵蒋师兄嘱托,便在这里告知你二人斋醮时实用法门。蒋师兄对你二人很是期待……呃,诸师弟也就罢,赵致然师弟,你却须更加用心才是。”
赵然越听越觉得别扭,本来因为名字列在诸蒙之前丁点喜悦也不知飞到哪里去。心里也随着刘经主话而渐渐感伤,心中暗骂声“该死根骨!”
单诀比较简单,只需记住手掌各处所代表含义即可,真正复杂繁
刘经主开始讲授斋醮之法。
《无上黄箓大斋立成仪》中记载斋醮所有流程,需要准备什物件,开始怎设坛,中间怎拜祭,后面如何打醮,故此刘经主并未就此多说,只是让二人、尤其是让赵然照着书中所述来做就好。他教导关键是在斋醮中动作要领,这些动作要领又分为几个部分,包括手诀、步罡、法器使用、念咒要领等等,他今日便从手诀讲起。
手诀是道法基础要领之,非常繁杂,并非随便摆个手势就可以。人体是与天道相合,故此身体每个部分都与天象相应,手掌同样如此。手掌之上各个部位分别对应天罡北斗、十二时辰、九宫八卦等。
刘经主先让二人将手掌摊开伸平,然后指点各个部位相对应寓意。
比如五指十五个节纹就代表多种含义。若是算九宫八卦话,中指中节纹对应中宫,上下节纹与食指、无名指各三个节纹即代表八卦八个方位,其中,从无名指下节纹开始(顺时针方向围绕中宫旋转),依次为乾、巽、坎、艮、坤、震、离、兑。
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