当然，这也是赵然和阿斯兰、玄谭相处
几天，发现天马台寺这帮僧人思维比较单纯才提出
建议。
“住持，这也是
赶回来原因。玄谭师兄留在兴庆，他要和天波会所商议乌参丸配方改良事，他让向各位师叔禀告，这
次先不忙买种籽。”
脚夫和僧众们忙着装卸粮食布匹，圈养骆驼，阿斯兰则专门向方丈、住持和四位班首禀告件大事。
什
大事？
玄谭和赵然、梁兴夏这几日起研究乌参丸改良配方，其间有过很多次谈话，是关于天马台寺问题。
天马台寺位于天马台山，天马台山属于天马台寺传承辖地，这事实已经造成六百年，没有意外话，是无法更改。这是六百年形成惯例，是得到天龙院、佛门各主要寺庙、夏国世俗朝廷公认规矩。
“弟子过去无法辨识名色法诸缘之迷惑，为过去、现在与未来三世诸名色法所困，如今明白，此番挫折，并非无端生起，俱因弟子过去执着于表象，为无名、取舍而生，以致贪念不断，五毒不戒。今日之后，当精进勇猛，诸法辨识，以度疑清净。”
西堂首座微笑叹息：“痴儿，有此遭，十年过往，终于看破。贺喜痴儿修成缘摄受智。”
众僧俱都合十：“恭喜和尚达成缘摄受智。”
缘摄受智是佛门入修行后，在第境上开鼻识界后第二小关卡，阿斯兰在这关上整整困顿十年之久。
相比于道门修行，佛门要更加注重悟性，并不是说佛门修行就不重资源，但能否悟透，对佛门修行进度影响极大。
既然如此，赵然给玄谭出主意，那就是建别院。别院不传布天马台寺佛法，不接纳信众上香，就不存在侵占别家寺庙地盘行为，自然就不会遭受别家寺院抵触。
那建别院干嘛呢？
第个，当然是就近炼制丹药。天马台山离兴庆太远，来回趟就得小半个月，赵然折腾天马药业目，可不是个月卖几颗丹药，他是要大批量炼制并销售。
第二个，除丹药外，他还想把天马台寺拉进金波小集团势力范围之中，这可是有位罗汉境、好几位比丘境高手，同时还有大批沙弥境修行好手寺庙，以赵然好折腾性子，让他眼睁睁看着不伸手，真是浑身不自在。
第三个，从天马台寺角度角度考虑，在兴庆府周边建别院，生活条件要好过天马台山，搬迁半僧人过来，往天马台山转运物资压力就减少半，耗费也就少半，何乐而不为？
就好比几年前那位宝瓶禅师，在罗汉境上停滞许久许久，直到进赵然体内，看到本相，步而证大乘菩萨果。只可惜遇到赵然极为特殊气海和绿索，夺舍不成，分分钟被打落得烟消云散。
阿斯兰经过此番磨砺，沉寂日久心性竟然因此而重新萌动，堪堪看破缘摄受智，在和尚境内进第二层。这也是他因果缘法，旁人须学不来。
在众人贺喜声中，住持龙央大师问：“玄恒，骆驼上粮食，都是咱们？”
阿斯兰指着身后长长驼队，满心欢心道：“住持，这些都是咱们，不仅是三百石粮食，两百匹麻布，包括这七十峰骆驼，都是咱们！”
“甚好，甚好！那……种籽呢？买多少？”
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