长老堂中有八位长老,夏侯大长老和赵然师尊江腾鹤起去庐山总观,至今未归,华云馆中便以严长老为尊。严长老发话,自是万事俱备,无人敢于耽搁,但严长老和自己交情好到这份上吗?赵然回想片刻,自己也吃不准。
“今日授箓,为师弟保举师,严长老将担任师弟监度师,传度师由杜长老担任。”
“杜长老?杜子腾长老?”赵然更诧异。
杜子腾长老是飧和阁出身,因修为至炼师境而晋华云馆长老之位。飧和阁与灵剑阁样,同为华云馆十八宗门之,位在华云山最东侧片楼阁中。
赵然听说过,这位杜长老是六百年前道门风云人物——传真大天师杜光庭后人,飧和阁也是杜氏子弟修行家庙。
箓职即为神职,是道门修士沟通天庭、召唤神役、施放法术“凭证”,有箓职道士,青词拜表才可上达天庭,并按照对应箓职役使对应阶位神力。
所以馆阁修士中所言从道士、羽士……直到大真人和大天师境界,其实只是俗称,并非真正境界,而是对应境界所授箓职。
赵然如今破境,他境界应该是“炼精化气”中“化气”境,进入这修为境界后,便具备获取“黄冠”资格,道门可以沟通上天,向他授予“黄冠”这箓职。待受箓仪轨完成之后,赵然才能算是“黄冠”修士,表明他在道门修行界中神职为“黄冠”。
赵然之前已经经历过两次“授箓”仪轨,次在本山华云馆,另次在玉皇阁。
“授箓”仪轨是需要占用修行资源,所谓修行资源,包括两项:其是供奉上天各色灵果、灵酒、灵药、法符等等材料,耗费不可谓不大;其二是庐山总观——简寂观上观分配给各处馆阁之地信力配额,从道士向上,每阶箓职,耗费信力都不同,越向上耗值越高。
道门之中,杜氏共留下两支修行遗脉,为浙省天台山灵墟阁正洞渊修士,为川省华云馆飧和阁正上清修士,单从际遇上来看,很显然,天台山洞渊那支杜氏混得比华云山上清这支好到不知哪里去。
话说自己和杜长老从来没有打过交道,他眼巴巴跑来给自己当什传度师?
“师兄,杜长老……是严长老指定?”
“是杜长老听说以后,主动提出来,原本严长老安排是鲁长老。”
莫非与自己前几天给杜星衍讲故事有关?
赵然前两次受箓时候,对信众信力这耗费并不解,他眼中看到,只有摆在供案上祭品、布设在大殿内符箓和法器。实际上,信众信力才是授箓仪轨中最宝贵资源。
在华云馆那次受箓,是他作为华云馆在籍修士应该享受福利待遇,而在玉皇阁受箓羽士,则是蔡云深、东方礼、东方敬等人给他赠礼,当然,其中还有三清阁委派他去夏国做暗桩利益交换,这就不可明言。
只过个晚上,第二天大早,魏致真就来知会赵然,起去火德星君殿准备受箓。
赵然略微有些诧异:“师兄,有那快吗?不需要准备几天?”
魏致真道:“你事情,昨夜就报到长老堂,严长老听说以后很关切,让人连夜准备,将材料准备齐全,殿中也布置妥当。”
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