具体到华云馆,大概每三年拿出三个名额来,专供散修受箓。龙安府散修门派有五个,世家有十二个,此外还有不少独门独户散修,其中有受箓需求不在少数。
那多人想要受箓,名额却有限得很,箓职给谁不给谁呢?
道门对此有成例在前,也有几条公认规矩,人品德行是其中之,侍奉道门是否尽心,过去有没有响应道门号召做过过力所能及事……等等,都在考量之内,当然,上述标准是很难判定,所以在相同条件下,大多采用斗法比试来选出受箓人选。
这套规矩其实是很模糊,按赵然理解,只有粗略指导性意见,却没有具体实施细则。怎评判?怎选择?全由道门说算。
赵然问:“那这道门行走应该做什呢?刚才老师说,接下来得忙活……”
赵然想起个问题,问道:“刚才听他们说,他们箓职都是上三宫授,总观也给他们分配信力?”
江腾鹤点头:“大明天下都是道门,当然要管他们事,不仅管他们箓职,各地散修世家修士也要管。唔,算起来,龙安府散修每三年次授箓大比就要开始,你这位道门行走要准备忙。”
“哦?”赵然顿感好奇:“授箓大比是什意思?什时候?”
江腾鹤懒得费口舌,解释任务交给魏致真,保宁府道门行走欧阳谷、都府道门行走李腾信都是老江湖,各自寻个安静所在打坐修行,只裴中泞和赵然样都是新任行走,饶有兴致听魏致真讲解。
修士修行到相应境界,就可以通过授箓仪轨来获得箓职,箓职就是神职,有箓职,修士才能沟通上天,借用天神之力。
魏致真道:“这就是你事,你不忙活谁忙活?”
“大师兄这是什意思?是说这事儿由道门行走来决定吗?”
“不错,受箓人选由你来决定,到时候上报长老堂,只要说得通,就可以给你上报人选授箓。”
赵然闻言有点惊:“大师兄,这道门行走权力那大呢?这个是不是有点过?”
魏致真道:“没有这点权力,你以为区区个黄冠境修士,能为散修门派和世家尊重?真以为挂个道门行走名号就能通行天下
授箓仪轨是需要消耗修行资源,除大量灵药、灵果、灵酒、灵食、符箓及其他材料之外,还需要消耗笔信力,没有信力贡献,授箓仪轨是无效,是换不到箓职。
修道者没有箓职,就无法借上天神力为己用,至少在符法这方面就是块空白,体悟天地也好,单纯斗法也罢,就如条腿走路,怎可能走得稳,走得快?
可大明天下信力都在道门手中,散修、世家该怎办?难道不修行?当然不是,按照已故楼观上代祖师卢长老话来说,道门把肉都吃,不让天下散修和世家喝点汤,难道等着别人掀桌子吗?
因此,各地馆阁每三年或五年不等,都会拿出笔信力来,专门为散修和世家授箓,给散修和世家条可以不断向上修行道路,以稳定天下修士之心。
当然,道门也不可能予取予求,不是说你散修具备相应境界修为,就给你授箓,除信力宝贵之外,还有其他原因,至于什原因,就只能意会而不能明言。
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