在
处厢房中住下，那火工居士取来壶热水，给赵然沏茶，叮嘱
句：“上头吩咐，还请道长暂时在此歇息等候，不要乱走。”然后便退出去。
赵然在屋中刚坐片刻，还没喝上两口水，便听脚步声响起，有两人从外间进来，站在屋中，看着赵然。
赵然连忙起身，抱拳稽首：“见过两位，不知怎
称呼？”
这两人打量赵然片刻，伸手示意：“坐。”
两人打量赵然
时候，赵然也在打量这二位，见他们都是四十来岁年纪，面相普通，没有什出
三清大殿后又是座三亩方圆广场，东西两侧是天师殿和重阳殿，这里人群同样密集。
再往后，还有重重殿宇，供奉着不知多少道门真仙。
这便是简寂观前观，没有围墙，没有栏杆，完全开放式结构，香客们敬香也不用掏钱，每座殿外都有供奉台，香烛自取。
赵然直向内，经过层层殿宇，终于见到红墙。红墙之内，便是统领十方丛林简寂观后观。
赵然上前，递上文书和道牒，客堂火工居士取过来送进去。
从江陵而下，船行于大江之上，路顺风顺水，经武昌、黄州而入九江。赵然在武昌和黄州分别经停晚，登黄鹤楼、观赤壁，着实缅怀番先辈。
途径武昌时，赵然试探着挂单青元宫，这次比在江陵时更惨，人家直接告知云水堂已经住满，让赵然另寻他处。
于是赵然取出个小本本，又把青元宫于监院名字记上去。
到九江之后，便进入江西地界，这里也正是大明天下最实质上中心，因为这里有庐山，庐山上有座道观，名叫简寂观。
庐山位于大江之南，东临浩大鄱阳湖，既在三十六洞天之中，又属七十二福地之列。周武王时，方辅先生随老君入此山中炼丹，得道飞升后遗下空庐座，故此名曰庐山。
看看旁边，和玄元观样，同样是个宽敞大屋，屋中坐不少人，都是递拜帖等候召见。
约莫炷香时分，火工居士出来招呼赵然：“这位赵方丈请随
来。”
火工居士当前引路，赵然在后跟随，问道：“这位师兄请，不知咱们去往何处？”
那火工居士道：“不敢当，小引赵方丈前往云水堂住下，稍后会有方堂道长来见方丈。”
拐七八个弯，从处月门内进入，这里是个苍翠青竹林小院，显得很是幽静。院中并无他人，只有赵然自己，赵然对此比较满意。
佛道大争之前，此山为两家共有，山上道观、佛寺不计其数，道门夺取中原后，于庐山坐论天下，此后便将总观设于山中简寂观。
简寂观分上、下两观，上观是天下修行界总观，下观则为十方丛林总观。这次招赵然上庐山，就是简寂观下观。
庐山南麓，金鸡峰下，这里比之青城山丈人峰下更显热闹。巷陌纵横、店铺林立，座座宅院也不知套几重，放眼过去，就好似身处极为繁盛大城之中。
赵然信步前行，也不知穿过多少条街道，逐渐上得金鸡峰，眼前豁然开朗，几近十亩方圆汉白玉高台上，是巍峨三清大殿。
数十名火工居士维持着香客们敬香秩序，长长队列在高台上绕不知多少个弯，放眼过去，全是密密麻麻拥挤人群。
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