很快，这件事便席卷京城，以至于将道门也牵扯
进来。
这件事和道门有关吗？初看无关，实则关系太大！
嘉靖皇帝要尊本生父为皇考，归根结底，起源于道门对皇位
继承政策。
道门若是同意嘉靖意见，将来皇帝选择岂不是儿戏？无论朱氏那
宗，谁都可以当皇帝，只要登基以后将小宗改为大宗就可以。如此来，道门手扶持起来这把皇帝座椅还有什
神圣性和权威性可言？将来皇位继承，必将就此埋下深深隐患，甚或引发各宗之间激烈争夺。这也是朝中夏阁老这派坚决反对原因。
如果道门不同意呢？皇帝要以他人为父，却不能承认自己亲生父亲，说起来就有背于人伦，有悖于纲常。传到天下去，人家打听为什，说是道门要求，道门在天下百姓心中必然留下个污点。
驾崩之时，依旧只有这双儿女。
按照道门规矩，朱先妘身为女子就不用说，唯皇子朱先见也是没有资格登上帝位，兄妹两个最后都入修行，个成修行界中大名鼎鼎朱七姑，另个则成执掌朝天宫朱大炼师。
大宝之位当然不能空缺，于是道门在正德帝兄弟之中考察，最终确立年岁适合兴王系，由兴王世子登基为帝，改元嘉靖。
嘉靖皇帝登基二十年，直到如今，其生父兴王才病死，可谓活得长久。按照皇帝愿望，道门为兴王举办隆重大祭礼。
本来切都很正常，祭祀大仪轨也办得圆圆满满，但灵位入奉太庙之时，嘉靖皇帝对追赠“兴献王”不满意，希望改“王”为“帝”，加“皇考”二字，称上代正德帝为“皇伯考”。
因此，张阳明和沈云敬都有些焦头烂额，时间不知该如何是好。
兵部侍郎张聪第个上本，支持皇帝决定。他建议尊兴王为“皇考恭穆献皇帝”，改称先帝为“皇伯考”；尊天子生母兴国王妃为“圣母章圣皇太后”，迎入宫中正位，改称当今张太后为“皇伯母”。
天子如获至宝，将此奏本发往内阁，顿时朝野大哗。
夏阁老当即表示反对，他认为，既然嘉靖皇帝由小宗入大宗，就应当以先帝为皇考，尊奉正统，按照礼部所拟意见，以“皇叔考兴献大王”追谥兴王。因此将张聪奏章予以驳还。
但其后，内阁之中也产生不同意见，严阁老认为，当年天子入京时，所奉遗诏上明确写着“嗣皇帝位，奉祀宗庙”，也就是说，嘉靖继承是皇统，而不是入嗣先帝，不存在小宗入大宗问题。
至此，内阁陷入争议之中。
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