第七天，武当山各处山道拐角、分叉处都立上
路标和牌子，烘托气氛
标语、横幅、彩缎也都布置妥当。贺宴座次、飞升观礼席位也尽数安排到位。
第八天，再次修改后观礼名单终于确定，不出赵然所料，人数大大突破之前预计，达到四百八十余人。中午时候，人手
份观礼手册印制出炉，上面写明所有活动时间、地点。
傍晚时候，武当山福地迎来第批来客，玉皇阁天师东方明及大炼师以上高修。
玉皇阁修士进入武当山福地后，就见座牌坊立于山门前，顶上挂着写有欢迎天下同道前来观礼标语，看就是新近赶制出来简易木牌坊，但以绫罗绸缎、红纸对联装饰过，显得喜气洋洋。
牌坊下是排长长条案，条案后站满武当弟子，赵然就站在牌坊前，满脸堆笑：“东方师伯来，路辛苦！哈哈，姐夫、姐，您二位新婚燕尔，看上去气色不错！元护法、祖护法，二位里边请！”又来到孔阳清
初步理顺各组负责事务之后，赵然让他们找四块大木板，立在紫霄阁正殿中，每块板子贴上白纸，然后现场绘制每个小组事务进度表格，最顶横着栏是各项事务，左侧则是日期和时间，右端则填上具体负责人名字。
四张大表绘制成后，每个小组、每个人什
时候做什都清清楚楚，再无含糊。
事务分派已定，从紫霄阁大殿开始，整个武当山开始运转起来，飞升大典筹备工作才算真正进入实施阶段。
三天之后，来宾名单初步成型。
第四天，各支脉弟子踊跃报名，积极要求参与接待，获得某位高修对指点机会。赵然将这些报名人集中起来，专门开个大会。他把自己头几天赶写接待流程和步骤要求发下去，人手张。
在这份要求上，详细列明从见到来客开始，直到送走来客每个步骤，其中甚至写明带来客参观武当山必须前往十多处景点！
为此，他特意扮演位“要客”，现场点几个人出来演示接待步骤，纠正几个大家容易犯错漏。
最后，赵然道：“诸位，
们接待原则，是要把所有宗门都安置得妥妥贴贴，要把每位来客，尤其是要客名单中每位高修，都当成孩子，甚至当成傻子，事无巨细都要考虑到……”
当即便有许多人笑出来，赵然也笑笑，道：“不是在开玩笑，在武当山观礼期间，就是要把他们当成孩子、当成傻子，就当他们生活不能自理、当他们无法自行思考！举个最简单例子，你陪同修士内急，向你打听在何处如厕，你随手指给他，说是茅房在哪里哪里，让他怎怎走——这样行吗？绝对不行！他是孩子，他是傻子，你让他自己走这段路，他会迷路！你必须陪着，将他领到厕所门口，然后递上厕纸！”
到第六天时候，经过几个小组协同努力，终于将来客进行统分配，每位“要客”，每家宗门都分配具体接待人员，分到住宿地点。于是赵然要求大家根据自己分到接待名单，通过询问、查阅、相互交流方式，解对方背景和喜好，每个人都要写份自己接待对象报告，交给赵然。
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