都管谷腾丰也举手同意。
都讲聂致深点头:“同意。”但他很矜持,没有举手。
全票通过,赵然向袁灏和雷善微笑,心道果然如此。
第二件事,是袁灏提出来,由雷善补充。白马院已经在内地招不到流民,川西总督府今年招募批,特意分给红原二百余人,这些人月底前就要到达红原。
雷善建议,将这些即将抵达红原百姓安置在离城最近处废弃村落中。
算,而讨论之后是否予以投票通过,则由方丈说算。
换句话讲,三都议事时候,监院交待“今天们讨论几件事,这几件事是什什事”,而方丈则说,“对于这件事,们开始投票议决,对于那件事,认为还可以慎重考虑,下回再议。”
赵然能够理解这条规定背后意味,那就是相互制衡。但他今日忽然发现,自己目前所在白马院,这条规矩却给他带来个巨大好处。
因为监院袁灏和都厨雷善都是由官府选派来,对道门事务不太解,或者说就算解也解得不够深入,因此,在对布道事务进行投票时候,他们九成几率会以自己为风向标。而在民生政务上,自己也绝对不是门外汉,比起其他方丈来说,能够更大程度参与其中。
如此来,白马院就会逐渐演变为由方丈负责三都议事机制!
谷腾丰继续百无聊赖点头,聂都讲皱眉深思,其后在问及他意见时,他却没什可说,同样是点头。
袁灏又问参与议事三位执事,除巡照想说未说之外,知客和高功都表示没有意见。
在赵然看来,这就是如今白马院现状,在民生政务方面,道门出身道士基本都不懂、不关心,在布道事务上,官府出身道士同样不懂、不关心,故此在三都议事中就呈现出这个割裂现象。
赵然忽然想通这点,于是试着主持第次议决。
“多与外院交流道门经义,可以增长们学问、开拓们眼界,这是好事。但初来红原,很多情况还不解,这次法会就不去,建议委托聂都讲和范高功二位,代表们白马院去藩州。如果没有别意见,咱们现在就议决。”
赵然高高举手:“同意。”
监院袁灏也立刻道:“同意。”看看赵然举起手,也迟疑着举起来。
都厨雷善道:“同意。”先举左手,然后立马又换成右手。
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