金辉派安妙飞符道：“杜师兄
大作已经拜读
，读感觉好奇怪，就像
个长辈在板着脸孔讲故事，讲内容偏偏还很有意思。这种文字风格师兄是怎
想出来？”
金华府妙庵郝聆素询问：“师兄这篇报道，
那些师姐妹都说必是法阵所著，非是师兄亲笔，否则不会如此。她们非要前来求证，师兄是否炼制出可以自行写文法阵？”
令杜星衍感到惊讶是，平日很少与他联系蓉娘也发张飞符过来：“文章写得不错。”
杜星衍大为振奋，立刻回复：“这篇文章你也看？呵呵，为写这篇文章，专门跑趟衢州，记者活可当真不容易啊。你觉得还有什需要改进？”
可惜回复过去后，蓉娘就没再搭理他，不过他依然认为，这是他这篇文章最大收获。
人所言，切勿对号入座。
最后，笔者还采访两位前辈对《君山笔记》观感。两位前辈都致认为，《君山笔记》难登大雅之堂，其内容过于道听途说，文字多有不堪，观者品行易毁。
顾炼师原话为：‘这份所谓《君山笔记》也是刚看到，说实话，如果不是因为这件事，连看都不会去看！什狗屁《君山笔记》？写都是什鬼东西？刚才们还在说这个笔记，收纳文章完全道听途说、乱七八糟、污言秽语，看这个东西是会毁人，也建议你们某地修士们不要去看，相信某某看之后，定会有和顾某人相同看法！’（笔者注：文中‘某某’因事涉具体宗派和长辈名讳，故此隐去。）
对于顾炼师言论，笔者注意到，水炼师直在点头表示赞同。
经与总编沟通，总编认为，为保证《君山笔记》公正性，坚持言论自由原则，决定不对两位前辈这番评论作删减处理，全部予以刊发，并将据此督促各位编辑及撰稿人，有则改之，无则加勉。本着如实报道原则，笔者并记述。
在此，笔者向编辑部总编及全体编辑致以最诚挚感谢，并为笔记创办理念和所坚持原则感到由衷之敬佩，为自己文字能出现在笔记中而感到无比自豪。”
镜玄散人长篇采访发表于《君山笔记》嘉靖二十六年第四期上，作为开篇头条全文刊载。
这是第篇直面当事人现场第手采访报道，文字翔实、角度客观、报道公允，其所采用诸多辞句和语法别开生面，前所未有，由编辑部和作者镜玄散人反复沟通、多次修改后成文，切以严守中立、不带主观偏见为要，开创种全新文字风格，镜玄散人也因这篇文章而名声大振。
文章随期刊经面世，当即引起强烈反响，第四期《君山笔记》首次达成二次追订，总发行量举突破三千份！
杜星衍因为这篇报道而受到热烈追捧，知道他笔名十多名道友都向他发出飞符，要向他恭贺，要和他探讨，时间令他有些手忙脚乱。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
