“六、七阶符箓?场试剑斗法,你舍得用?可舍不得!”
“呃……师兄说得是,有欠考虑。”
“好好,不要说远,谈正题!有没有办法,可以让魏致真不用日月黄华剑?”
众人鸦雀无声,各自苦思无计。
景云安想想,语气沉重,缓缓道:“无妨,便斗斗又如何!还真不信
“有没有什办法,能够令魏致真不动用日月黄华剑?”有位长老小心翼翼提出设想。
当即有人摇头:“这怎可能,试剑试剑,人家就是来试剑,不用日月黄华剑,叫什试剑?更何况有剑断溪之战,如今天下人都盯着呢。”
正如这位长老所言,君山笔记中发布公告里十分明确写着,楼观大弟子魏致真水石丹法初成,出山试炼日月黄华剑!
试剑试剑,你不让人家魏致真使用日月黄华剑,这算什试剑?更何况,崇德馆和宗圣馆很熟?人家凭什听你?
但于长老可是和楼观弟子赵致然打过交道,他似乎从这项提议里隐约抓到什,皱着眉头苦苦思索。
最高战绩:
甘露绿竹箫——昌英大师(菩萨)
日月黄华剑——宋林大师(佛陀)
左丘禅师(佛陀)
苦渡和尚(佛陀)
崇德馆共有两件镇山法宝,是桃源图,二是甘露绿竹箫。桃源图去年被景云逸带出山门,至今未曾放回藏宝阁,因此,景云安唯能用,就是甘露绿竹箫。
没错,这件甘露绿竹箫,就是《君山笔记》第五期活页插图中,水娘吹箫那支箫!
除少许细节之外,形貌基本相同。至于图样从哪里而来,《君山笔记》不负责透露,而且也没有查证必要——这件法宝是在当年飞升景道人手中打出威名来,其形貌至今在许多宗门法器符谱中存有记载。
于是,长老们将甘露绿竹箫与日月黄华剑进行认真而细致对比,试图在比较中估量出魏致真当日剑斩断逍遥溪威力。
炼制者:
长老们议论还在继续:“再者,若是魏致真不亮日月黄华剑,他哪里可能胜得云安师兄?这不是自己找不痛快?谁能干出这种蠢事?”
“那如果云安师兄也不用甘露绿竹箫呢?两边都不用法宝,就凭修为打?”
“个大法师,个炼师,单凭修为打?那魏致真还不如直接认输事。”
“意思,云安师兄和魏致真都不用法宝,但可用其他道术功法,或者符箓法器,你们说魏致真愿意?”
“楼观有高阶法符?若是斗符,咱们可是存有不少六、七阶符箓,怀疑楼观连七阶法符是什样子都没见过,哈哈……”
德乐根哈喇嘛(佛陀)
……
好吧,条件摆到这里,诸位长老已经不想摆下去,因为日月黄华剑斩杀佛陀境高僧还有不少……
于长老道:“这比较没有意义,日月黄华剑是经历过佛道大争,甘露绿竹箫炼制不过百年,有斩杀菩萨境修士战绩,已经算是难得。”
诸位长老齐齐点头,都说这比较怕是不妥。但不妥归不妥,日月黄华剑给人带来心理压力反而更加沉重。
甘露绿竹箫——景道人
日月黄华剑——梁谌
炼制时日:
甘露绿竹箫——十六个月
日月黄华剑——三年另九个月
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