在大音希声符
威力笼罩之下，张元
当时听说许真人赐给大师兄此符时，赵然还掩嘴偷笑，向骆致清言道，许真人回礼当真心细如发，此符正合大师兄所用。
他这是玩笑话，却不想
语中，魏致真得
大音希声符后，觉得很对自己修行路子，干脆以此寄托神识，将其炼制为本命符箓。
本命符箓成，此符便有灵性，与神识沟通，每次发出使用之后，可以用神识牵连灵气进行温养，待灵性恢复，又可接着使用。
所以正道非常厉害，修行正道法修士，相当于拥有张使用不尽高阶法符，而用什
法符寄托神识，则是正修士在修行中最需要慎重对待选择。
魏致真今日施展本命符箓手段则更进步，为丹符之术，符已化入气海，不见符纸、不见朱砂、不见焰火、不见法诀，直接凌空虚指成符。
龙虎山道法注重神打之术，擅借仙神之力为己用，赵然以前也不是没有见识过神打术，华云馆大卓小卓两位师叔当年在他面前捉那只鼠妖时，就展现过这种道法。
另外，龙虎山下来找茬左致衍，当时在君山庙和骆致清斗法时，所用同样是以符为载神打术，这套金兵金甲符如今也成赵然保命利器，足足炼制百张，拼起命来甚至能结成个军阵。
但这些神打术在张元祥以五岳四渎朱履施展出来神打术面前，完全不值提，如婴儿见壮汉，更如智障对上诸葛亮。好吧，这形容或许有些奇怪，但给赵然感觉就是如此，见过智障走路？看过画像上孔明坐轮椅时羽扇纶巾潇洒？就是这种模样。
好吧，请再次原谅赵然语无伦次。
旁骆致清向前紧走两步，两只攥得紧紧拳头告诉赵然，他要看就是这个。
以符入丹，正是以两仪之道为根本楼观水石丹法独有之秘。
魏致真口中低声念诵：“明道若昧，进道若退，夷道若颣；上德若谷，广德若不足，建德若偷，质真若渝；大白若辱，大方无隅，大器免成，大音希声，大象无形。道隐无名。”
其声若隐若现，低至如丝如絮，时有时无，听上去又似前句未完，后句已至，后句刚起，前句又接踵而至。有时候声若奔雷，耳中却听不到个字，有时候每字每句清晰可闻，偏偏又寻不着来自何处……
到最后，只见魏致真张口诵念真言，却听不到丝声音。不仅听不到他声音，连周围所有人说话声，水瀑坠落声，风声、鸟虫声，全都听不到。
以赵然金丹修为，不仅是听不到外界之音，就连眼前这方世界似乎也进入停顿空白之中。
魏致真脸色凝重，缓缓向着潭水走去，脚尖轻点，迈入潭中，踩着清澈潭水步步走向张元祥。
张元祥微闭双目，手诀变，魏致真步履沉重起来，每前行寸，都如身负巨石般。
魏致真人在潭水上沉沉浮浮，手指在前方虚点几笔，个古朴“音”字在空中成型。
“音”字书就之后，被魏致真掌震散，化为无数碎片散落开来，布满数十丈方圆，继而闪均没，不见踪迹。
这便是当年魏致真上福建鹤林阁为许真人拜寿之时所得赐礼——大音希声符，位在七阶，但因其功效独特，价值又远超七阶。
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