“快快快,站好队,跟原先样,殿下居中,冯大伴在右……是殿下左手边……叔大在左,唔,杨学士没有学过,今日起学起来,你站冯大伴旁边……”
“殿下不可懈怠,打起精神头来,若是练得不好,以后贫道就不登门……”
“大伴,你也笑笑,好精神状态对修行有益……”
“杨学士,注意看动作,慢慢来,不着急……”
“很好,预备,开始……二三四、二二三四、三二三四、再来次……”
登上大位之后,同样拿自己没办法。
没什坏处,却对身边人有好处,这样事情,可以试试。
不过他依旧不会把这件事情完全抗在自己肩上,负担太重,他没那闲工夫。
因此,他只是道:“继登大宝,要看气运,究竟如何,顺其自然,殿下也不要太过忧虑,哪怕最后不成,也不至于性命之忧,不过是出任藩国罢,若是殿下不愿困于藩国,贫道也可收殿下为弟子,殿下到时候随贫道去大君山便是,样自由自在毫无拘束。”
这番话稍显泄气,但符合赵然道士身份,算得上是中肯,同时也是在告诉这几位:你们不要把希望寄托在这里,是道士,讲究是顺其自然,能帮多少就帮多少,大不最后保你们条退路就是。
裕王有些不甘心,当然他不好太过于逼迫,他也没那份逼迫实力,于是进步道:“方丈,孤今日午后入宫向太后请安,太后又跟提起修行事,太后说,老四似乎正骨。孤从西宫出来后,路遇老四,他是去兴庆宫向本生太后请安,当时孤向他致意,他却理都不理,扬长而去……”
裕王从小和孝康太后比较亲,而景王则自打兴王妃入宫为本生太后之后,就投向兴庆宫,所以两边请安顺序和重点是不同。
裕王最后那句话如果用在臣子身上,也许会让人生出“主辱臣死”之感,比如杨慎和张居正,听这话就有点激动,有点坐不住。但对赵然来说,这话就显得有些没水平,这种挑拨太幼稚,他听完全无感。
冯保在旁帮腔:“方丈,景王殿下若是当真正骨成功,那杨清今日询问就很有意思……”
这句话才见水平,赵然对这个太监点点头,以示赞许,然后接过他话题道:“既然如此,咱们就更不应该放松修行,来来来,都练起来,贫道教你们养生功法已经数月,这些天贫道忙得很,没有过来督促,今日就看看你们都练得如何……”
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