历史

引言(1 / 3)

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青年:为什?世界是矛盾横生片混沌,这难道不是有目共睹吗?

哲人:那并非是”世界“本身复杂,完全是”你“把世界看得复杂。

青年:吗?

青年:非常感谢。其实也并非是想要不分青红皂白地否定先生。首先,假定先生说法成立,们从这种可能性开始思考。

世界是简单,人生也是如此。假若这种命题中含有几分真理,那也是对于孩子世界而言。孩子世界没有劳动或纳税之类现实义务,他们每天都在父母或社会呵护下自由自在地生活,未来充满无限希望,自己也似乎无所不能。孩子们眼睛被遮盖,不必去面对丑恶现实。

确,孩子眼中世界呈现出简单姿态。

但是,随着年龄增长,世界便逐渐露出真面目。人们不得不接受“只不过如此”之类现实,原以为等候在人生路上切“可能”都会变成“不可能‘幸福浪漫主义季节转瞬即逝,残酷现实主义时代终将到来。

哲人:你确很有趣。

从前,在被誉为千年之都古都郊外住着位哲人,他主张:世界极其简单,人们随时可以获得幸福。有位青年无法接受这种观点,于是他去拜访这位哲人探究竟。在这位被诸多烦恼缠绕青年眼里,世界是矛盾丛生片混沌,根本无幸福可言。

青年:那就重新向您发问。先生主张世界极其简单,对吧?

哲人:是。世界简单得令人难以置信,人生也是样。

青年:您这种主张是基于现实而并非仅仅是理想论吗?也就是说,您认为横亘在你人生中种种问题也是简单吗?

哲人:当然。

青年:还不仅如此。人旦长大,就会被复杂人际关系所困扰,被诸多责任所牵绊。工作、家庭或者社会责任,切都是。当然,孩提时代无法理解歧视、战争或阶级之类各种社会问题也会摆在你眼前,不容忽视。这些都没错吧?

哲人:是啊。请你继续说下去。

青年:如果是在宗教盛行时代,人们也还有救。那时,神旨意就是真理、就是世界、就是切,只要遵从神旨意,需要思考课题也就很少。但现在宗教失去力量,人们对神信仰也趋于形式化。没有任何可以信赖东西,人人都充满不安和猜忌,大家都只为自己而活,这就是所谓现代社会。

,请先生冋答。在这样现实面前,您依然要说世界是简单吗?

哲人:答案依然不变。世界是简单,人生也是简单

青年:好吧。在开始辩论之前,请允许先说明下此次造访。首先,冒昧造访首要缘故就是要和先生充分辩论,以见分晓;其次,如果可能话,希望能让先生您收回自己主张。

哲人:呵呵呵。

青年:久闻先生大名。据说此地住着位与众不同哲人,提倡不容小觑理想论——人可以改变、世界极其简单、人人能获得幸福。对来说,先生这些论调都无法接受。

所以,想用自己眼睛去确认,哪怕是微小不当之处也要给您纠正过来。不知是否打搅您

哲人:没有,欢迎之至。自己也正期待着倾听像你这样年轻人心声以丰富学问呢。

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