哲人：当然，负伤之人所说
“你无法体会
心情”之类话中也包含着
定事实。谁都无法完全理解痛苦当事人心情。但是，只要把自己不幸当作保持“特别”武器来用，那人就会永远需要不幸。
开始于自卑感系列辩论。自卑情结再加上优越情结，这些虽然是心理学上重要词汇，但其内涵
青年：啊，这种人倒是存在……
哲人：这种人其实是想要借助不幸来显示自己“特别”，他们想要用不幸这点来压住别人。
例如，身高很矮。对此，心善人会用“没必要在意”或者“人价值并不由身高决定”之类话来安慰。但是，此时如果甩出“你怎
能够理解矮子烦恼呢！”之类话加以拒绝话，那谁都会再无话可说。如此来，恐怕周围人定会小心翼翼地来对待吧。
青年：确如此。
哲人：通过这种方式，就可以变得比他人更有优势、更加“特别”。生病时候、受伤时候、失恋难过时候，在诸如此类情况下，很多人都会用这种态度来使自己变成“特别存在”。
些例子吗？
哲人：例如，那些想要骄傲于自功绩人，那些沉迷于过去荣光整天只谈自己曾经辉煌业绩人，这样人恐怕你身边也有。这些都可以称之为优越情结。
青年：骄傲于自功绩也算吗？那虽然是种骄傲自大态度，但也是因为实际上就很优秀才骄傲吧。这可不能叫作虚假优越感。
哲人：不是这样。特意自吹自擂人其实是对自己没有自信。阿德勒明确指出“如果有人骄傲自大，那定是因为他有自卑感”。
青年：您是说自大是自卑感另种表现。
青年：也就是,bao露出自己自卑感以当作武器来使用吗？
哲人：是。以自己不幸为武器来支配对方。通过诉说自己如何不幸、如何痛苦来让周围人——比如家人或朋友——担心或束缚支配其言行。刚开始提到那些闭门不出者就常常沉浸在以不幸为武器优越感中。阿德勒甚至指出：“在们文化中，弱势其实非常强大而且具有特权。”
青年：什叫“弱势具有特权”？
哲人：阿德勒说：“在们文化中，如果要问谁最强大，那答案也许应该是婴儿。婴儿其实总是处于支配而非被支配地位。”婴儿就是通过其弱势特点来支配大人。并且，婴儿因为弱势所以不受任何人支配。
青年：……根本没有这种观点。
哲人：是。如果真正地拥有自信，就不会自大。正因为有强烈自卑感才会骄傲自大，那其实是想要故意炫耀自己很优秀。担心如果不那做话，就会得不到周围认可。这完全是种优越情结。
青年：……也就是说，自卑情结和优越情结从名称上来看似乎是正相反，但实际上却有着密切联系？
哲人：密切相关。最后再举个关于自夸复杂实例。这是种通过把自卑感尖锐化来实现异常优越感模式。具体就是指夸耀不幸。
青年：夸耀不幸？
哲人：就是说那些津津乐道甚至是夸耀自己成长史中各种不幸人。而且，即使别人想要去安慰或者帮助其改变，他们也会用“你无法
解心情”来推开援手。
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