青年：不不，这种论调有不忠之嫌啊！如果对方非常幸福地乱搞胡混，难道也要对其这种姿态给予祝福吗？
哲人：并不是积极地去肯定花心。请你这样想，如果在
起感到苦闷或者紧张，那即使是恋爱关系
哲人：当然可以。只要你变
，周围也会改变。必须要有所改变。阿德勒心理学不是改变他人
心理学，而是追求自
改变心理学。不能等着别人发生变化，也不要等着状况有所改变，而是由你自己勇敢迈出第步。
青年：嗯……
哲人：事实上，你这样到房间来拜访，而就可以得到位你这样年轻朋友。
青年：先生您是说是您朋友？
哲人：是，不是这样吗？们在这里对话不是咨询辅导，们也不是工作关系。对来说，你就是位无可替代朋友。难道你不这
认为吗？
青年：……嗯，会儿再反驳您！接下来，所谓”交友课题“又是指什？
哲人：这是指脱离工作、更广泛意义上朋友关系。正因为没有工作关系那样强制力，所以也就更加难以开始和发展。
青年：啊，是呀！如果有学校或者职场之类”场合“，也还可以构建关系，但也只是限于那种场合表面关系。但是，如果进步发展成朋友关系或者在学校和职场之外地方交到朋友，这实在是非常困难。
哲人：你有可以称得上是知己朋友吗？
青年：有朋友。但是，要说能称得上知己……
青年：您是说无可替代……朋友吗？不、不！现在还不想考虑这点。咱们继续吧！最后”爱课题“是指什呢？
哲人：这点可以分成两个阶段：个就是所谓恋爱关系，而另个就是与家人关系，特别是亲子关系。在工作、交友和爱这三大课题中，爱之课题恐怕是最难课题。
例如，当由朋友关系发展成恋爱关系时候，些在朋友之间被允许言行就不再被允许。具体说来，例如不可以跟异性朋友起玩儿，有时候甚至仅仅因为跟异性朋友打电话，恋人就会吃醋。像这样，距离近，关系也深。
青年：是啊，这也是没办法事情。
哲人：但是，阿德勒不同意束缚对方这点。如果对方过得幸福，那就能够真诚地去祝福，这就是爱。相互束缚关系很快就会破裂。
哲人：曾经也是这样。高中时代根本不想交朋友，每天都独自学习希腊语或德语，默默地研读哲学书。对此非常不安母亲曾去找过班主任老师谈话。当时老师好像说：”不必担心。他是不需要朋友人。“老师话给母亲和极大勇气。
青年：不需要朋友人……那，先生您在高中时代个朋友也没有吗？
哲人：不，只有个朋友，他说”没有任何应该在大学里学习东西“，结果就没有上大学。听说他在山上隐居几年之后，目前在东南亚从事新闻报道工作。们已经几十年没见过面，不过，感觉们现在再次见到，也能够像那个时候样交往。
很多人认为朋友越多越好，但果真如此吗？朋友或熟人数量没有任何价值。这是与爱之主题有关话题，们应该考虑是关系距离和深度。
青年：以后也可以交到好朋友吗？
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