希望认真生活非常重要，但仅仅如此还不够。阿德勒说：”人
烦恼皆源于人际关系。“如果不懂得如何构筑良好人际关系，有时候就会因为想要满足他人期待或者不想伤害他人而导致虽有自己主张但无法传达，最终不得不放弃自己真正想做事情。
这样人确很受周围人欢迎，或许讨厌他（她）们人也很少；但另
方面，他（她）们也无法过自己人生。
对于像本书中出现青年样，已经接受
现实洗礼、烦恼多多年轻人来说，哲人所说”这个世界无比简单，任何人都可以随时获得幸福。“这样话也许很不可思议。
自称”
心理学是所有人心理学“阿德勒也像柏拉图样没有使用专业术语，而且提出改善人际关系”具体对策“。
如果有人认为难以接纳阿德勒思想，那是因为这种思想是反常识观点集大成者，而且要想理解它也需要日常生活中实践：即使没有语言方面难度，或
。
十几岁便开始学习哲学是在30多岁已经有孩子之后，才遇见阿德勒心理学。探求”幸福是什
“幸福论是西洋哲学中心主题，常年来也直在思考这个问题。所以，在第次听阿德勒心理学演讲时候，当听到讲台上讲师说”听今天话人，从此刻起便能够获得幸福“时，产生极大反感。
但是，同时也意识到自己竟从未认真思考过”自己怎做才能获得幸福“，并对主张”获得幸福本身也许非常简单“阿德勒心理学产生兴趣。
就这样，与在学习哲学同时开始学习阿德勒心理学，但这对来说并不是分别学习两门不同学问。
例如，”目论“这种观点并不是阿德勒时代才突然出现主张，它在柏拉图或亚里士多德哲学中已经出现过。阿德勒心理学是与希腊哲学处于同条线上思想。并且，还注意到，在柏拉图著作中永远流传下来苏格拉底与青年们进行对话，在今天来讲可以叫作心理辅导。
听到哲学也许很多人会认为难懂。但是，柏拉图对话篇中没有用到个专业术语。哲学用只有专家才能看懂语言来叙述，这原本就很奇怪。因为哲学真正意义不在于”知识“而在于”热爱知识“，想要解不解事物以及获得知识过程非常重要。最终能否到达”知“，这不是问题关键。
今天，阅读柏拉图对话篇人也许会对探求”勇气是什“对话最终并未得出结论而感到吃惊。与苏格拉底对话青年最初都很难认同苏格拉底主张，他们往往会进行非常彻底反驳。本书采用哲人与青年之间对话这形式，也是遵循苏格拉底以来哲学传统。
自从解”另门哲学“阿德勒心理学开始，就不再满足于仅仅阅读并解释先人留下著作这样种研究者生活方式。想要像苏格拉底样进行对话，于是不久便在精神科医院等处开始心理辅导。
所以，遇到过许多”青年“。
青年们都想认真地生活，但很多人往往被自以为无所不知、通晓世故年长者提醒”必须要更加现实“，进而不得不放弃当初梦想；同时因为纯真，所以被复杂人际关系所累，感觉疲惫不堪。
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