马香兰冷笑
声：“
过去
人家，男人是有正房，正房娘家有钱，腰板硬，只是早年落
寒症，生不孩子，便想典妻生个儿子，可不知怎，明明好好，就是怀不上，遭这家人记恨，那家男人对非打即骂，说白花钱，买回来只不会下蛋鸡……”
“那丈夫也是个没出息，将嫁妆抢去，明明可以衣食无忧，万事不愁，竟然染赌瘾，家里东西都输光，所有嫁妆铺子，也都被他卖出去。‘下不出蛋’，被男人送回来，那男人问丈夫追要罚银，说他没说清楚，根本不能生育，丈夫扛不住他势，契约上也确理亏，就认些赔银，将领回家。可吃过甜头，外头又欠银子，他哪肯放弃这个生钱法子？转过头，他又把典卖给另个
典妻……
叶白汀知道这个词。
所谓典妻，就是把妻子作为商品进行买卖，在古代封建男权社会里是不违法。女人在这个社会体系里，不能独立存在，定要依附男人，没嫁人前，她管辖权在父亲，在兄长，父兄可以左右买卖，嫁人之后，则是丈夫拥有所属权，这时候进行买卖里，很大部分分支，便是典妻。
典妻行为常出现在穷人家里，把妻子像物品样卖给别男人，时限可以是永久，可以是几年，年限不同，价格不同，在此期间生育孩子，归买方男人所有，到期只归还妻子，有些时候，这是大户人家因不同缘由，用来‘借种’方法。
整个交易过程里，丈夫典妻，得银钱，买方男人花钱，‘使用’别人妻子，甚至为自己留种，家里有男丁，皆大欢喜，唯独没有人考虑过女人心情，她们被当成物品买卖交换，是种什
心情，被自己丈夫推出去，被迫跟不认识男人同房，还不能抵抗，心里是怎样难过，几年之后，又与自己生下骨肉分离，又是什伤害……
没人去管，也没有人在乎。
“不过比别人幸运，至少没有生过孩子，要生生尝那骨肉生离痛苦。”
马香兰垂着眼，话音讽刺：“娘家曾小有薄产，只个独女，父母都极尽宠爱，可人又不测风云，父亲突然出意外，病重将逝，不想耽误婚事，便将速速嫁，因是早就相看好人，每次上门表现也都很不错，母亲也放心，没出两年，就随父亲起走，自此天人相隔，再见不着面，逢年过节面对，只有冰冷冷墓碑。”
“人心隔肚皮，他们哪里知道，哪怕是知根知底，看着长大人，也不是真好，也是会变。父母死，那丈夫态度就变，被锁在屋子里，哪里都不能去，嫁妆被强制接管，再不属于自己，就算曾经有忠心于陪嫁下人，可都已经是别人家人，顶着别人家姓氏，还大门不出二门不迈，别人能怎样？那些嫁妆就被点点侵蚀，成丈夫家东西。”
“丈夫不但抢走东西，还怕记恨，要好好教训，要彻底驯服，他倒没打，呵，他只是设计件小事，以‘不贞’为由，将典卖给别男人，让人随便使用，没有限制要求，打骂都可以。你看，有男人明明心思这毒，却好像自己很善良，至少他没有动手打不是？”
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