她说：‘再见，世文，祝你履新顺利。’
于是，
场长达五年，月月往来
隔空交谈，就此结束。
燕时洵也正是因为“世文”这个称呼，才认为与林婷互发信件，正是
大概是旁观者清，燕时洵翻看着信件，觉得这简直是场大型而漫长辩论赛。
两人什
都谈，就是不谈情爱。严辞犀利而不留余地，但却与对方契合到没有丝间隔，仿佛是世界上另外个自己，无论是学识，思想，见解，高度……两人都有太多可以讨论话题。
这不是俗气爱情，这是灵魂颤动。
而燕时洵觉得，自己也能理解，他们将彼此称呼为“
理想”和“崇高同行者”原因
。
但随着时间推移，两人也逐渐发现这件事，并且试探着次次拉近与对方距离，开始关系对方生活和安危。笔友对林婷称呼，也开始变成“卿卿”。
己未来打算。
看起来，比起肉体上情爱，两人更加像是思想和灵魂上契合灵魂伴侣。
第封信信戳日期，是在十年前，这个时候两人笔迹还很稚嫩，也都充满斗志和理想，信戳是京城。
这年，林婷刚被京城大学录取，而和她发信这个人，还被她生疏称呼为“学长”。
她在信中写到，外文系老师向她推荐位笔友，那人出国留学见识广阔，认为两人定很难聊得来，于是她大胆进行尝试，并且在结尾时候，大方问“你对世界怎看？你觉得它会好吗？”
直到倒数第二封信，笔友提到，他学业已成，并且结束在国外领馆为期年实习，马上就要坐船回国。
但是直到这时，他才从家里去接他人口中得知，原来自己早在小时就定门亲事，对方已经等他很多年，是个旧派人家女子。如果退婚话，不仅对方早就已经过传统适婚年龄，在国内目前大环境下，他恐怕那位女子也无法继续生存下去。
林婷在这次回信里，才第次提到对方名字。
她表示自己理解笔友，尊重笔友选择，并且充分论述目前国内对于婚姻看法，表明位旧派女子如果被退婚，蒙羞家族很大概率会放弃该女子，而没有谋生手段，女子恐怕活不长。
她说：‘你做是正确选择，为认识位君子而感到骄傲。’
收信人显然被林婷不同于这个时代大多数女子做派，所惊到。他回信带着对女士尊重和克制，但是在谈及世界时，却忽然热情百倍，洋洋洒洒写很多他观念，其中引经据典，更是使用三四个国家哲学家理论引证，显得有理有据，令人信服。
林婷没有让对方多等，很快就针对回信里观念进行论述，并且同样博引旁证。
即便是没有任何感情经历，也对人世间情爱并不感兴趣燕时洵，在旁观这场对话时候，都察觉到事情走向好像有点清奇。
——就好像你老师因为欣赏你，想要将你和另外位优秀年轻人撮合到起，所以将对方联系方式给你。
但是你却用来讨论学术话题，寸步不让坚持自己理论，与对方远隔重洋，几万公里，来往要月余时间，花费颇多，但却不是为互诉衷肠，而是为驳倒对方。
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