例虽重要，但兴许支持女子立业，才是真正能帮到女子
方法。”阮邢确不反对，只不过在针对女子地位
事上，他这几年也有
不样看法与考量，“臣妻是戍守边疆将军，这些年来臣妻也将不少偏远之地见闻告知于臣，而臣几次前往边疆时，也看到许多过去被臣忽略问题。这些年陛下直让臣等极力打击对女子拐卖，臣也直在思考，拐卖屡禁不灭，而拐卖多是针对女子与孩童，这其实已经能够反映出部分问题。”
“什
问题？”楚岳峙刚看半钟清衡议案，听得阮邢此言，顺势便是问。
“女子与孩童相较于男子，力气小反抗起来极易压制，在路上也更好控制，而孩童若是男孩多半会被贩卖为奴，女子却多是被卖去青楼或是被卖去做妾，这其中反映出，是劳动力问题。”阮邢分析道，“大蘅国长久以来直以农耕为重，故而劳动力于寻常百姓而言极为重要，士农工商四民地位也是因此而成为阶级之定。而女子长久以来得不到重视，被认为需依附男子而活，更有在家从父出嫁出夫、夫为妻纲以及男耕女织等定式观念，也是因世人普遍认为女子劳动力不足之故。”
原本直落在议案上双眸微动，楚岳峙抬起眼皮看阮邢，面上看不出赞同与否，只是目光中带着点对阮邢审视，说道：“继续说。”
“司马迁曾在《史记》中提及：《周书》曰‘农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。’财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。”阮邢明白这其实就是楚岳峙将他话听进去意思，因此不再保守，大胆道：“臣以为此言另个重点便是四民各司其职，因此，陛下若想要让女子地位得到提高，其实有点是不能忽略，那便是让女子也有可做之事，给女子可以凭借自己双手、自己能力谋生求富机会。女子并非无才无能，也绝非必须依附男子方能活，关于这点，臣相信，已故皇后娘娘和仍在边疆为将臣妻都可证明。”
楚岳峙对于阮邢竟提出这样意见多少是有点意外，只是他也没有表现出来，只是转头看司渊渟，问道：“司首辅，阮大人此言，你怎看？”
“陛下，司马迁主张，臣向极为认同，四民本该平等，只因长久以来都以农耕为重，方有重农抑商政策，甚至轻视商人。当初臣是受到司马迁《史记》中所言启发与影响，故而当年为求令大蘅国国库得到充盈，臣力主应当鼓励经商并逐步开放海禁，以此刺激大蘅国经济发展。时至今日，大蘅国既已不再单以农耕为重，女子自也不该再因劳动力不足而遭到轻视。”司渊渟直都非常推崇司马迁主张，现下阮邢提及，他自然也是认同，“阮大人之言，想必也是因这些年来拐卖案件受害女子获救后安置直都是官府安排，凡不愿回家或是因其他而不被家人所接纳，都会送去皇家开设绣房与织布坊等。阮大人是认为，其实寻常女子，也同样可以靠自己谋生，至于如何谋生端看朝廷能为她们提供怎样机会，就像当年开设女子学堂，为女子
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