“占据帝江和吴
灵脉，那
“
条灵脉，也缺不
你。”
女娇语气转而柔和。
这两个地方，卫渊怎
可能不知道，当初就是他记录于玉石上。
帝江和吴，都是山海经中有名字神灵，也就是说，是值得大禹记住祂们名字那个档次，以山君印玺和祂们住所灵脉联系起来，这已经算是高攀。
卫渊几乎要答应下来，而后听出女娇语气中淡淡怀念和遗憾，声音微顿。他记得，青丘离开人世后，帝江，吾，还有奢比尸也同时陪着青丘。
卫渊沉默下，回答道：“不能让樱岛神性，再度进入神州。”
“况且……”
他声音顿顿，道：
“况且，虽然不成器，但是樱岛神性，却也看不上眼。”
阵安静后，女娇似笑非笑道：
程度反向提升。这种方法所需要典仪修改，以及大致方法，会给你发文件。”
“另外还可以用李代桃僵方法。”
“举个例子话，樱岛阴阳师脉，供奉主神其实是神州泰山府君，有法术大神通，泰山府君祭，颇有几分精巧，你可以在他们神通里，加入指向你部分。”
“将这部分祭祀以及阴阳师传承底蕴引导到印玺里。”
“而后在泰山旁边寻处普通山，勾连地脉，借以分润丝属于泰山威能，虽然不可能和真正岱宗相提并论，但是对于印玺加持也远超过寻常山脉。”
也就是说，这三位天神是女娇最后好友。
在远离人世，切过往熟悉存在都逐渐凋零和消亡后，只有这三位天神还能和女娇平等从容地交流，不将她看作是经历过漫长岁月老人，而是单纯好友，时而聚集饮酒，时而高谈阔论。
而岁月流逝，最终连神灵都离去，只剩下女娇。
自己占据祂们留下灵脉和神性，相当于在青丘抹去祂们存在过痕迹，正因为卫渊曾经经历过次次过往，所以才知道，好友离去留下东西，对于还活着人究竟意味着什。
那对于女娇意义，可能相当于九节杖对于卫渊，相当于牛叔黄巾，相当于始皇帝玉龙佩，而她愿意将这些东西拿出来，是真关切自己，于是卫渊沉默下，语气轻松地道：
“口气挺大，不错，出息。”
她语气和缓下来，道：
“不过，涂山氏人，本来就应该有这样器量，你要是选择第二种方法，不会说什，但是心里面也多少会有点看你不起，罢，其实还有第三种方法，你还记得青丘？”
“青丘国在人世之外，朝阳谷之北，谷中有水神名吴，祂已经不在，朝阳谷也空出来，青丘不远处，是帝江居所，但是祂也已经不再啊。”
“这两处地方虽然没有过后世祭祀，但是本身已经孕育过天神，灵脉灵性足够，实在不行，回来罢。”
“毕竟，哪怕只是用左道方法分润缕气机。”
“那也是五岳之首缕。”
“怎样？考虑考虑？”
卫渊闭目沉思，最后回答道：“龙虎山和关系亲近，天师府也帮过很多忙，第种方法，是要侵占天师府祖业，做不来。至于第二种，那是以樱岛神性，伪装为泰山吧，是狐假虎威法子。”
女娇道：“不错。”
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