正在擦剑那个,叫做曾参,他弟子有个有钱公子哥。
叫做吴起。
后来曾子虽将他逐出门下,但是教导东西并没有私藏。
吴起以道,义,礼,认治军变法。
正是孔门嫡传弟子基准风格。
感慨许久,后携带法经卷,西入大秦。
那个年轻人姬姓,公孙氏。
被封于商。
故而后世称呼为商鞅。
子夏另个徒孙,叫公羊高。
是值得吗?
还是和那些隐士们嘲讽那样,是做无用功,没什用处。
应该去隐居潇洒呢?
这个思考着这些问题年轻人,后来得到自己答案,他开启江南代文脉,为南方夫子。
正在整理仪表那个青年叫做子夏。
子游道:“十年应该是不行,但是百年应该会有所不同。”
“千载之后,当您再度来到们走过土地上。”
“这里会被称呼为礼义之邦,而天下统。”
西王母不置可否。
其余神将也不相信。
学习儒家学说,看到更多东西,并且衍生出自己看法。
只可惜,彼时能因材施教夫子已然逝去二十年之久,老子洒脱死于方外,千载万古,唯独能够引导那少年两个人都前后离去,少年困惑无法被解答,最终叛门而去。
这个出身低微却被儒家教导着读书,学习
,这样多理想主义者为何会同时出现,当她看到那老人时候,却又明白,不是汇聚,而是塑造。
温良恭俭让
仁义礼智信。
既然周礼已没,天下不义,未来之明主不出。
等当为神州诸国铸脊梁。
后,
南平百越北并陈蔡,却三晋,西伐秦,饮马于黄河。
武庙十哲。
被奉为兵家代表。
后来还有个贫苦农民出身孩子投入他们门下。
贯彻以孔夫子信义勇武。
十世之仇,犹可报也!
在两百多年后,会有个后世儒家弟子,叫荀子。
他弟子将会是法家韩非子,而大弟子名为李斯。
确切地曾经辅佐过代帝王完成统神州伟业。
他弟子和徒孙里有个叫做李悝家伙。
后世称之为法家李悝,倒不是因为他学于法家。
他学以儒,但是他行为却开辟法前路,被尊为法家而已。
著以《法经》。
后来,有个年轻人学习李悝之道,苦学《法经》。
这毕竟只是些年轻人。
怎可能会对未来神州,在天下和思想上产生影响?
就连这些年轻人自己,对于自己未来是否能做到夫子所看到,也是没有把握,子游顶撞西王母之后,低头自检讨。
老师所做,真是有价值吗?
们所做,所相信,真是有价值吗?
仁者爱人,施恩于人,让所有人血脉里面奔涌着相同东西,神州诸国未来,应该是仁而爱人,当是温良恭俭,当是堂皇正大。
当遵循义,行走于礼仪,是礼仪之邦。
当心怀仁,当与人为善,当以直报怨。
当勇武,当孝,当重人而轻鬼神,
是以人为主,哪怕是未来这个国度仍旧四海交战,但是只要所有人血脉中奔涌着相同文化基调,那就有融合可能,许久后,西王母慢慢点头,道:“会看着……但是未必会如你们所愿。”
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