樊迟呼出
口气，道：“是师弟
手稿。”
“当年弟子们不知道大考
多少次，这是他唯次不在末尾，也是他唯
“他非得气地撞墙不可。”
“所以说克己复礼是不能普及开来，夫子所说是回路，不是众生路。”
“譬如子路问仁，夫子说刚，毅，木，讷近仁。”
“就是老师
也不求你怎
样，你能保证刚毅，同时别那敏感，被那容易炸毛，少说几句那就靠近仁，子路啊，他秉性本来就是勇敢，只是有时候过于勇敢；而子张，他性情偏激，老师告诉他，恭，宽，信，敏，惠，能做到这五点，就是仁。”
在提起师兄弟时候，樊迟眼底有光，而后黯淡下去。
“夫子说，仁者爱人。”
“在焦躁痛苦时候，说仁者先难而后获，可谓仁矣。”
“最后他告诉，居处恭，执事敬，与人忠，就是仁。”
女子抿唇笑着道：“忠于君王吗？”
“不，忠于自己。”
樊迟，子迟，唯询问老师该怎种地学生，在夫子去后，天下各国向夫子弟子抛出橄榄枝，做上卿者有之，为大族客卿者有之，作为国君主之师者也有之，而曾率领鲁国左师，将强大齐国军队碾压掉樊迟却留下来。
他婉拒邀请，继承夫子私学。
“正是因为天赋太低，所以才能继承老师有教无类风格。”
位女子看着他，道：“那孩子又来问？”
樊迟苦笑点头，叹息道：“可惜啊，终究不是夫子，没有办法解答那个孩子疑惑不解。”
“只有夫子能指点他。”
“可夫子已经不在。只能做到有教无类，却无法因材施教。”
“们里面，最遵守道路，全部都已经离去啊。”
“颜回，安贫乐道，不事诸侯，子路……他真做到，有杀身以成仁事情，君子正衣冠而死……还有他……”
旁边女子看到夫君神色悲悯，道：“你刚刚给那孩子什？”
樊迟道：“己欲立而立人，己欲达而达人，是忠。”
“己所不欲勿施于人，是恕，忠恕之道，即是仁。”
他沉声回答，最后苦笑道：“夫子可以根据们状态而回答们问题，但是却连个孩子问题都无法回答，他问仁，只好最终告诉他，仁者爱人。”
樊迟提起这个学生就连连感慨头痛，哪怕已经是列国称名夫子，在夫人面前还是像当年腼腆话多农家子弟，道：“夫子教导，因材施教，阿回问仁，夫子告诉他，克己复礼，这只有颜回能做到，是和他秉性符合。”
“其他人做，比如子路要学这个，就相当于要给猛虎套上马鞍。”
他夫人笑着道：“你已经是天下大贤啊。”
曾经憨厚，沉默青年，此刻已经多出凛然沉稳君子风度，闻言却自嘲笑，道：“又有什用呢，如果是子路在这里，如果是回在这里，甚至于渊在这里，都不会遇到这样问题啊。”
“他们如同箭矢样洞穿乱世，对自己道路笔直不疑，不像是。”
已经被成为夫子樊迟自嘲道：
“曾经三次询问夫子，什是仁，什是知，每次都因为境界不同而得到不同回答，但是甚至于无法回答那孩子问题。”
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