“那要是有山神拦路呢?”
“没救。”
老人随口道:“总之那边乱糟糟,毗湿奴什,持剑罗摩什,应该不会是你对手,印度神话实在是太能吹嘘,以及曾经在神州这边不知道怎起来魔祖罗睺说。”
“罗睺只是印度神话《摩诃婆罗达》里介阿修罗,偷仙露喝被毗湿奴轮子斩首渣滓,也不知怎在神州有点名气。”
“而毗湿奴三相神率领所谓神代大军,只在神州留下九个字。”
卫渊低语。
老道随口道:“比如说西方神系壁画,就是神灵伟大降临人间之类,要就是世人有罪需要神灵来解答,大概这个路数;古埃及呢,就是神灵和人和谐统,法老就是地上之神,人民是神仆从,尊重死亡,自然,相信尸体不腐烂就会重生,最后出现木乃伊。”
“而古印度神系,他们最厉害。”
“人必须听从神。”
他道:“比如说,他们说释迦摩尼其实也是毗湿奴化身。”
“你知道是为什吗?”
卫渊沉默。
张若素沉默。
僵硬抬起头,看到来自于涂山氏青年盘腿坐着,手里拿着根录音笔,身子晃啊晃,嘴角带着狐狸精似愉悦微笑,仿佛后面狐狸尾巴露出来在愉快地摇来摇去。
当然,旁边小道士们早已经被顺手以幻术糊弄开来。
青年把录音笔放在袖口里。
都会将自己文化和神话刻录在壁画上。”
老人摇头,道:“看过,没卵用。”
“古印度神系把男子特殊器官叫做林伽。”
“女子叫做瑜尼。”
“把合欢之事称呼为瑜伽。”
而那时候神代商朝,只是离开山海之后部分。
他越想越头疼,扶额叹气道:
“麻,神话历史对比……神州神代为什是地狱难度?”
老人翻个白眼,道:“这件事情,老道士在年轻时候游历就懂,比如说……”他看向旁边个七八岁小道士,道:“神州最古老太阳是什?”
那小道士茫然:“金乌鸟啊,被大羿射死。”
老人似笑非笑:“释迦说众生平等。”
“他们说,释迦摩尼是毗湿奴化身,是魔相。”
“说佛祖要人众生平等,是怂恿妖魔和恶人渺视吠陀,弃绝种姓制度。”
“引导他们自毁灭。”
卫渊言简意赅:“奴性深种。”
“嗯,你说,听着呢。”
渊,年少为战俘,自幼被女娇以仆从名义护住,在涂山氏长大。
张若素嘴角抽下,道:“……总之,再想想看。”
旋即叹道:“哪怕是童话故事里,也有现实成分,神话里自然也彰显文明本身,四大古代神系里面,本身残留下来壁画里,就代表着许多东西,代表着各自倾向。”
小道士们幻术被解除,也对这些古代神话很有兴趣。
“他们寺庙里面刻画壁画都特是古瑜伽黄色小作文,有屁用?”
“……你看过?”
“咳咳,卫馆主你在说什,贫道唯独年少之时曾经流落那边,那也是少年潇洒,仗剑降妖除魔,心唯天地大道,看得都是道门绝学,走那是堂皇正道,涉猎天地各家各派传承流派,怎会看那般腌臜之物!”
“画得怎样?”
“般。”
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