野茅山则无所不用其极，斩妖除魔，以求积累外功，得入天庭。
道门此刻几大流派，武当山内丹术，龙虎山养气，上清宗存神。
存想诸神，令周身窍穴，【神灵】常驻，其实是要让自
掌控身体
种方式，但是道门发展到
现在，哪里还真有什
派别严格区分？武当山武人也有靠着《大洞真经》掌控自，存思存神，领悟武道意志。
连禅宗和尚都能和儒家鸿儒讨论《黄庭经》。
《武当丹剑》这门原本核心武学更是满地走。
道行足够深，便可以撬动天地之力，靠着张符箓，爆发出恐怖杀伤力和辅助能力，这就导致虽然存在有如同赵公明那样个神当几十个样使情况，却也存在有如同三清这样。
虽然说根本没有设立这个位置节点，但是却偏偏也积累大量道藏指向性，所以极为显眼，卫渊轻易地找到对应于元始天尊阵法节点，然后顺着这符箓大阵，反向寻找到上清茅山派。
‘这算不算是沿着网线来找麻烦？’
白发道人心中自嘲笑。
如果愿意，他此刻神识几乎可以瞬间笼罩神州搜索自己需要东西。
元始天尊，道门神话排行榜第位，基本上被认为是太无之先，元气之始，又是每次大劫开辟未来之人，在万物诞生之前已经存在，在万物劫灭之时仍旧不灭，贯穿于过去现在未来。
但是这只是神话传说。
就比如说，元始天尊神话是先于浑沌而生。
开玩笑，浑天能单手拎起白毛道人来个七十二遍天地翻都不喘气。
要是能喘气浑沌，那就更恐怖。
哪家小道士不会几招？
眼下也就每日早课晚课，不肯或缺，只是这阵阵诵经之音，真有多少诚心实意，倒也未必，连林守颐老爷子也不在意，世上并无神灵，所谓【元始天尊】，其实只是【先天炁，元初之气】人格化。
而早课晚课，其
只是馆主素来懒散，完全没有做这样事情主动性。
此刻上清宗正是早课诵经，之前是林玲儿去龙虎山进修，今年反过来，小鱼儿跟着来上清宗，茅山派其实是非常正统道门，其镇派功法是各类故事里顶尖，则为《上清大洞真经》，者为《黄庭经》。
而之所以现在茅山和抓鬼捉僵尸联系起来。
是因为在段时间内，上清宗是天下道门魁首，风头也曾压过龙虎山，也有野外散修，假借茅山之名而行事，被称之为野茅山，野茅山所有东西都修行，剑术，蛊术，方术，捉僵，杀鬼，其中作恶也有许多。
皆被上清正宗下山持剑拔除，唯独那些捉僵杀鬼，不单放其自由，且传下定道门正宗法门，故而有上清正宗和野茅山两路，则重视内家修行，讲求精气神，不求外物，是难得正宗大派却不炼丹。
卫渊缕道韵，接触到天庭符箓体系，虽然说张道陵那个时代还远远没有三清说法，所谓四御大阵，其实基础是秦汉五方天帝阵，在那个时代已经是最最顶尖道门手段。
作为和人间各大道门气运相连符箓天庭。
会承接着道门祷告和法咒。
靠着早课，晚课，道藏诵读，典仪仪轨之类得到底蕴积累。
然后靠着【授箓】，反向给予道门弟子加成。
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