修身齐家治国扫平天下。
儒门弟子，当求仁得仁，死得其所。
岂可只保全自身？
“若是为
苍生
话，老夫也愿意再活人间
世。”
“无妨。”
“啊不对，他现在好像不大方便，不过总归会方便！”
“哈哈哈哈，到时候
去找他！”
“就当做是欢迎他回来惊喜！”
道人忍不住心中畅快，大笑起来，而老者只是抚须，看眼旁边卷轴，他说君子不立危墙之下，而那个最不喜欢辩才，性格豪迈，喜欢用行为来讲述道理弟子子路，被老人斥责不知道多少次，最后却以自己死亡回答老师，当仁不让于师。
后世儒教已不是儒家啊。
此世道和劫难，而为自己境界而离去，同样是有些不忍心，或许，你也可以当做这个年纪太大老头子还想要再苟活几年吧。”
老者最后笑着问道：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”
这是子贡曾经问过，有这样美玉，也就是才华在，你是要藏起来归隐，以保留全貌。
还是要卖掉呢？
卫渊下意识按照老师当年说法回答：“沽之哉，沽之哉，待贾者也。”
老人回忆着自己看历史，叹息。
当年夫子和老子曾经相见，而最终并没有走到起，两位大德道路从来不同，孔子说自己见到老子像是见到龙，而道门和隐修也这样唱着，凤兮凤兮何德之衰，道门自然是逍遥，是自由，是境界圆满，但是儒家不同。
不求长生，不求逍遥。
儒家弟子求仁得仁，也还有另句话啊。
老迈夫子手掌抚摸着弟子文卷，眼眸温和而从容。
既然有才华于此，当然是要卖掉啊，身才华，等待贾者正是天下苍生。
卫渊心中大喜：“夫子，您还要留下吗？！”
老者笑着玩笑道：“怎
，难道你还要死吗？”
“不会不会，当然不会！夫子您想要待多久就呆多久！”
“这就找朋友，个叫做张若素朋友帮老师你办下身份证明。”
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