他在这里建造座道观,真正意义上地开始修行,这里也成为最初真武大帝供奉之所在。
此事传入临安城,啧啧称奇,自有文人墨客为此写入书卷,流传后世。
南宋赵彦卫所著《云麓漫钞》:玄武本北方之神,避讳改真武,后兴醴泉观,得龟蛇,道士以为真武现,自后奉事益严,其绘像披发、黑衣、仗剑、踏龟蛇,从者执黑旗焉。
是以为真武荡魔天尊,最初记载。
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他在这里建造座道观,真正意义上地开始修行,这里也成为最初真武大帝供奉之所在。
此事传入临安城,啧啧称奇,自有文人墨客为此写入书卷,流传后世。
南宋赵彦卫所著《云麓漫钞》:玄武本北方之神,避讳改真武,后兴醴泉观,得龟蛇,道士以为真武现,自后奉事益严,其绘像披发、黑衣、仗剑、踏龟蛇,从者执黑旗焉。
是以为真武荡魔天尊,最初记载。
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