不行不行，这种地方绝对不能认输。
五行之说、天象轮回，怎
有用怎来，笔杆子拿在他们
古有尧舜禹选贤禅位，如今他们家主公天命所归，接受禅位是理所应当。
当然，话不能说
那浅显明
，他们这些臣子可以附和，主公得矜持，得端着，得拿出泰山崩于前而色不变气势。
郭嘉琢磨
下，觉得这里可以安排安排，他们家主公深得人心，怎能没有大臣上表夸赞，夸还不能夸太委婉，要让天底下所有百姓都能听懂才行。
这是大汉天子主动禅位，是百姓愿望，天命不可违，让您接着您就接着。
孙策那小子前些天举荐个名叫陈琳儒生，文气贯注笔力强劲，格外擅长撰写章表书檄，雄浑大气鞭辟入里，到时候让那人拿出写檄文架势来写赞表，肯定能让全天下人都拍案叫好。
不能劝太强硬，可不得跟哄小孩儿样哄着。
荀文若直待在这人身边，对他脾气拿捏再准不过，也幸亏文若家里有适龄孩子能让他磨练心性，不然还不得年纪轻轻未老先衰。
啧啧啧，主公也是沉不住气，他被喊那多次郭三岁都没啥反应，文若只是口误而已，怎就非揪着不放？
是儿子还是手足不重要，重要是陛下要禅位，赶紧赶紧，不要打岔，快回神。
郭奉孝本正经加入讨论，点面子都不给他们家主公留，和禅位之事相比，其他都不算事儿。
陈琳文笔出众名声在外，总不能写还不如荀文若吧。
主公那边先推辞着，他们这边还得准备第二次、第三次、第四次、第五次……第好多次劝谏，这流程最好能在选定良辰吉日之前结束，他觉得年后个月之内就不错，等过年天气转暖，正好受禅台也建差不多，天气暖和受禅也省得主公受罪。
光武帝刘秀掌权之后，宣布图谶于天下，章帝召开白虎观会议，用谶纬解经，如此来，谶纬之学依附经学大显于世。
本朝从那时候开始就谶纬盛行，虽然他们都觉得那玩意儿没什用，但是架不住百姓觉得有用，神神叨叨不管还不行，主公要名正言顺受禅，天意这边也得用心琢磨。
高祖斩白蛇，他们家主公这身娇体弱拿刀都拿不动，斩白蛇有点困难，回头想想有没有别地方可以编，必须得编个比高祖更威风更有气势传说出来，不然俩人都是开国君主，他们家主公岂不是被高祖压头。
天子每次禅让都有讲究，严格来说，其实并不是天子下召然后群臣应和这样来回，而是天子下诏后群臣多次劝进，甚至要多达五六次，然后再让他们家主公多次“批评大臣”最终再上表辞让。
禅位诏书怎写也有讲究，不过这些不用主动担心，他们这些手下人自己就会准备妥当。
自古以来天命无常，帝王不姓很正常，商汤灭夏，周武伐殷，往上数多少年也找不到姓刘天子，如今汉室为正统，还不是因为高祖皇帝争气。
如今刘姓后代不争气，帝王姓氏发生变动点问题也没有。
汉室衰微，小皇帝即位以来天降灾难，董卓乱政，群雄割据，以致于天下国土都不是汉土，百姓都不是大汉百姓，如果没有他们家主公，天下会乱成什样子简直不敢想。
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