个男孩
诞生
2006年9月6日，个特殊男孩降生在这个国家。这个男孩父母不向当地z.府提交出生证明，他也没有户籍，不知是否被算入“日本人”人口统计中。男孩从出世就被使用敬称(Okosama)，虽然他出生早就预知，但报纸却要发行“号外”来报道。“因胎盘前置有危险”，妇产科医师团队采用剖腹接产，可见医生们为确保母子安全所下坚定决心。这就是在现行《皇室典范》下被定为第三位皇位继承人(秋条宫悠仁亲王)诞生。这个孩子，从今以后举手投足均被置于监视之下，将会度过没有隐私生吧。
“男孩诞生”——所有媒体都这样报道。没有比这天日本列岛更充溢厌女症情绪日子
。政治家和市民们满面喜色地连呼“恭喜”。可如果是个女孩，又会有什
反应呢？
从出生之时开始，孩子价值就因性别而异。在落世瞬间，婴儿两腿之间如果有“把子”，便“好极”；要是没有，就大失所望。这是日本社会长久以来惯例。“末子长男(最小孩子为男孩)”家庭很多，其父为秋条宫这个男孩，如果这对夫妻不再生孩子，也算这种类型。因为接连出生都是女孩，夫妻为想要个男孩而坚持努力，如愿以偿后便终止生育行为——所谓“末子长男”，指就是这种家庭里男孩。最近因少子化倾向，“末子长男”人数激剧减少，因为经济状况已经不允许在第三个第四个孩子之后“再生个”[1]。
从出生之时开始，人价值便因性别而异，没有比这更明白易懂厌女症。在各大报纸登出皇族家谱中，只有拥有皇位继承权男性才被加上记号，女性皇族仅被视为男系血统承载媒介物(所谓借腹生子)。似乎在说，只要种子高贵，承载器皿可不问出处。事实上，大正天皇母亲是明治天皇外室，可家谱上连那位母亲名字都没有。都21世纪，
看到却仿佛是平安时代(794―1185年)族谱，瞬间只觉快要晕倒。不过，并不因此就要求“天皇制男女共同参与”。
在2006年9月6日这天，在这个国家里，看到这个受特殊待遇孩子，只要心里升起丝“幸好不是女孩”念头，无论男人女人，全是厌女症患者。所谓皇族，就是将厌女症露骨地制度化个家族。
秋条宫长兄夫妇即皇太子和妻子，或许在为自己孩子是个女儿而庆幸。因为社会和媒体从此将去关注弟弟家，他们自己可以从女儿将来或许要“继承家业”压力中逃避出来，从不孕治疗中解放出来，终于可以期待今后能稍稍自由地养育女儿。对于除死亡以外没有退位和脱离皇籍自由皇太子(与其妻)，这也许是值得欢迎事。可是，代价是兄弟之间力量关系逆转。只因孩子性别不同，父母地位高低强弱也随之转换。难道是平安时代吗？不由得再次失语。
以厌女症为核心机制社会，被称为父权制。在父权制社会，人们通常有喜好男孩倾向。不但在出生之后，有时从出生之前胎儿阶段就开始筛选。更现代方法是在受精之前就决定性别。在生殖技术中，生男生女区分
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