年生活在拼命让孩子成为明星
母亲支配之下，她在
篇随笔里写
与母亲抗争对决，对激动亢奋地坚持“都是为你好”母亲，她执拗地追问到底，最后终于逼母亲承认，“其实是为
自己”。中山能够与母亲建立起这样个人关系，令尊敬，但自己直回避这种机会。待意识到时，母亲已经老弱，不可能再去逼问已成弱者母亲。这个机会，永远地失去。
假如女儿得到幸福，母亲会为女儿感到高兴吗？
母亲方面期待着女儿，可当女儿真实现自己未能达成欲求，却又不会只是单纯高兴，而会怀有更复杂心情。儿子无论实现什
，母亲都无需与他竞争，性别在这种时候起到便利缓冲作用。但女儿不同。因为同为女性，母亲无法为自己找到借口。当然，母亲可以为自己辩解，自己当年没有后援，女儿成就也是靠自己支持。可是，成功毕竟是女儿，不是自己。
同时，对于母亲，女儿仅仅实现“自己获取价值”，是不够，如果女儿没有得到“他人(男人)给予价值”，母亲野心尚未完成。母亲之所以为母亲，是因为她实现被男人选上价值(即使并不满足)。如果女儿没有实现这种价值，不管她多能干有为，母亲也可以生都不把她当作个成人。具有讽刺意味是，不把女儿当成人，同时也就是确认女儿还停留在自己领地里。没有当上母亲女儿，即没有像自己那样背负作为母亲辛劳女儿，母亲决不会承认她是个真正成人。
假如女儿选个连母亲自己也想选无可挑剔男人结婚，母亲会怎样呢？新娘母亲爱上女婿很常见，想让自己也着迷男人当女婿母亲有千千万。即便如此，和那个男人结婚，依然还是女儿，不是自己，女儿越幸福，母亲心中滋味越复杂，还伴随着女儿被别男人夺走丧失感。毫不怀疑，对离婚后回到娘家女儿，母亲在心中是暗暗欢迎。
母亲嫉妒
“母亲嫉妒女儿”，每当女儿快得到幸福时候，母亲便出来干涉——就这个简单命题，心理学者岩月谦司〔2003〕炮制好几本关于母女关系书。
当然，母亲与女儿关系不是那简单。
自从女性学登场以来，母女关系成为个重要课题。当然，这也是弗洛伊德之后心理学向只谈父子关系而将母女关系等闲视之结果。正因为如此，海伦•多伊奇(HeleneDeutsch)、梅兰妮•克莱因(MelanieKlein)等弗洛伊德学派女性心理学者们，竭力想建立弗洛伊德未完成关于母女关系理论体系。
以弗洛伊德理论来解读母女关系最出色著作，是竹村和子《关于爱》〔2002〕书。书中讲到，婴儿不分性别，都密切地依赖母亲。父亲角色，是用“阉割恐惧”来分离母子。可是，女孩子本无阳具，无法阉割；更正确地说，女孩子是把阳具置于母亲腹中，所以出世便已经是被阉割过。女孩子与男孩子样，以母亲为最初爱恋对象，但女孩子却不能像男孩子那样，通过与父亲同化来将母亲(那样
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