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第三章 恋爱与性(8 / 10)

为人父母之后也会有类似体验但亲子关系存在压倒性不对称而且由于“母性”被过度神化成为父母男女很难意识到自己主义。之所以没有成为母亲多少也因为害怕自己在无路可逃不对称权力关系中站在强势方。而恋爱是在对等个人之间展开游戏所以们可以对恋人大胆放言“不愿意就走吧你有离开自由。”

当然也有建立在支配和控制之上关系比如存在,bao力家庭关系方用,bao力使对方就范使其无法“离开”。或是选个本就比较容易控制弱势者让对方依赖自己。但“自

“伴侣”信仰也没有消失。

“恋爱”是日本近代才出现译词。近代之前有“恋慕”“好色”之类说法却没有“恋爱”这样表达。到近代男女被迫成为赤裸裸个体作为“新男人”和“新女人”起被召唤进入恋爱这个“自斗争”游戏场成为玩家。据近代文学史“新男人”比“新女人”更早诞生。当“新男人”问有没有“新女人”能与他们对等地开展恋爱游戏时《青鞜》[4]女人举起手说“们在这里”。

对《青鞜》女人而言“自由恋爱”仿佛是拥有神奇魔力咒语。女人在别处都无法与男人享受同等待遇唯独在自由恋爱游戏世界里她们能与男人平起平坐在某些情况下甚至可以扭转局势牵着男人鼻子走统治或操纵男人。

抢走中原中也情人小林秀雄[5]在《致X信》中写道

“女人要求个男人而不是个人。这个要求让猛然惊。”

女人不能也不被允许成为女人以外任何东西。对女人来说将男人与“人”剥离让他变成赤条条“男人”就是在对等条件下玩恋爱游戏前提。

恋爱是自斗争。要成为“女人”就需要“男人”作为恋爱游戏对手。而且深刻认识到对女性身份认同依赖于男人存在。也正是因此才意识到自己是个“异性恋女人”。当意识到自己性别认同是异性恋时便不由自主地想去寻求男人也确实那样做

然而在恋爱这种游戏中女人赌注和男人赌注从来都不对等。当女人拿自下注时男人只押上小部分。这就是为什《死之棘》[6]中妻子坚持要丈夫把切都押上。也正是出于这个原因吉本隆明在《共同幻想论》中深入探讨岛尾敏雄《死之棘》。

小林秀雄还说过“女人是成长地方”。

至今相信恋爱是谈比不谈好。因为在恋爱游戏场上人能够深入学习自己和他人。恋爱会帮助解自己欲望、嫉妒、控制欲、利己心、宽容和超脱。恋爱是斗争平台你要夺取对方并放弃自己从不认为恋爱是种放纵体验。在恋爱过程中们受到伤害也互相伤害借此艰难地摸清无论如何都不能让渡给他人防线以及对方那条无法逾越界线。向来认为恋爱不会蒙蔽个人双眼恰恰相反恋爱是种“面对对方时极度清醒以至于在旁人看来无比疯狂”状态。跟个爱上窝囊废女人列举男方多少缺点都是徒劳因为她早就清二楚。正因为对情人弱点如指掌才能比其他人更残酷地伤害对方。

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