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第九章 团结(5 / 8)

儿园和托儿所也只收三岁以上孩子。在那之前女人只能憋屈地跟孩子窝在家里咬牙忍耐丧偶式育儿艰辛。

接着亲眼见证三岁神话草草破灭。职业女性休完年产假后重返工作岗位呼吁z.府解决待机儿童[1]问题而媒体和论客都没有高举三岁神话旗帜谴责她们。90年代开始经济萧条导致男性工资迟迟没有上涨为维持生计妻子也必须外出工作。在这样大环境下谁都不会指责在孩子满岁后重返岗位职场妈妈。不仅如此出生率下降少子化致使劳动力日趋紧张z.府和企业都希望“女性也能出来工作”认为“没有理由不雇用女性劳动力”。不由得感叹搞什嘛原来现实情况变三岁神话就轰然崩塌啊对母亲要求也太会见风使舵

话说回来如今已成“过去”政客安倍晋三希望他永远都别回归政坛担任首相时曾主张延长产假喊出“三年育儿假尽情抱孩子”口号结果遭到激烈反对。搞不好他脑子里还有三岁神话残余。“三年也太荒唐”“们不想休这假”女性如此抗议也未受到规劝。都纳闷当年三岁神话上哪儿去兴许是变回神话吧。

尽管“败犬”数量有所增加但观察同龄人便不难发现大多数女性仍然选择结婚生子你们这代也不例外。旦有孩子孩子和家庭就会成为人生中头等大事这是理所当然。这两件事将占据生活大部分时间占据女性脑海。是不明白为什父亲男人不会变成这样。眼前是个无助而脆弱小生命天没人管就会命呜呼而且他们应该为这个生命诞生负责任。夫妻俩起带孩子都很吃力他们却撂下句“孩子事情都交给你”任妻子“丧偶式育儿。孩子稍微有个头疼脑热他们还敢冷冷地说上句“不是你负责带孩子吗”。孩子有残疾或是得疑难杂症他们也敢逃避否认……日本男人分明是在抛弃自己亲骨肉。不过他们当然也在为自己行为付出代价。

当年没有“丧偶式育儿”却有“密室育儿”和“母子紧贴”[2]概念。那时投币寄物柜才刚出现不久把孩子抛弃在寄物柜里母亲就属于们这代。许多走投无路年轻母亲抛弃甚至杀害亲骨肉。2020年秋天人们在港区某公园发现新生儿尸体孩子母亲是个正在找工作女大学生。顿感不寒而栗。半个世纪过去……情况竟没有丝毫变化。

丈夫或让女方怀孕男方却极少受到指责。与同辈作家村上龙有部题为《寄物柜婴儿》长篇小说讲述曾经寄物柜弃婴长大后报复这个拒斥他们世界。难道男人想象力就那贫瘠设想不出如果自己生在那个时代完全有可能让女方受孕逼得人家不得不把孩子扔进投币寄物柜吗但从没有听过男人对遗弃、杀害子女反省之词。

扯远谈到养育孩子便会想起日本男人是多不负责任怒气涌上心头所以才偏题。想表达是同辈女性确实会因为结婚生子先后脱离朋友圈。而在生儿育女阶段这件事成为女性人生中头等大事也是理所当然。偶尔见面聊也都是孩子事情。看着当妈妈朋友围绕孩子聊得热火朝天感觉掉队也在所难免。而你

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