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独步逍遥 > 不负如来不负卿 > 第十章 终于到龟兹了

第十章 终于到龟兹了(2 / 4)

他点头赞许:“你说这种石窟寺倒是跟天竺还有罽宾寺庙很相象。那里也是因为交通要道上多山,所以凿寺于石壁上。”

沉思片刻,他又转头问:“只是,你为何叫这种石窟寺‘克孜尔’呢?”

张大嘴,还没过关啊?这小鬼能不能不要那聪明?

“克孜尔,克孜尔,”喃喃念着,拍脑门,“在家乡,这是土话,就是石窟意思。”还好,可以借着他是个老外,乱掰方言。

他探究地看,正当越来越心虚之际,他突然微笑着点头:“艾晴所说,甚是有理。”

中国开凿时间最早、地理位置最西大型石窟群。以壁画最为珍贵,可与敦煌壁画媲美,而且比敦煌还早两个多世纪。艺术上堪称上乘,很有龟兹特色,是研究龟兹珍贵资料。可惜在回鹘人信奉伊斯兰教后毁坏很多,又在十九世纪被德国人勒科克揭去很多珍品。如果能在这个时候亲眼看看,临摹下来,将会有多大价值啊。

“什是克孜尔千佛洞?”他脸茫然。可能“克孜尔”是维语,在这个时候还不叫克孜尔千佛洞。

“就是在山中开凿石窟寺,里面有大量壁画,排排凿开石窟,绵延数千里,列在雀儿达格山山壁上。”

两眼放光,激动地描绘着,却看见他还是脸茫然。他环视下这里环境,眼睛落在对面山上:“艾晴,此处并无你所说石窟。”

啊?难道现在克孜尔千佛洞还没开始开凿?史料记载大约开凿于公元三到四世纪,公元八到九世纪逐渐停建。所以开建年代应该就是所处这段时间吧?

他顿住,想想又问:“那依你看,这石窟寺如何设置更能体现佛法大观呢?”

“这个……”骑虎难下。不说话,恐怕后世克孜尔千佛洞会变样,犹豫半天,还是弱弱地说

“就是先在山中开凿石窟,中心留有柱子,柱前壁龛内供奉佛像,左右甬道和后室绘有佛传和本生故事。这样信徒们可以先在主室礼拜佛陀,

“艾晴,”他突然目光炯炯地盯着,“你是如何知道要开这样石窟寺?”

急,脑门开始冒汗。对啊,是怎知道?克孜尔千佛洞可是中国开凿最早石窟寺。现在,这个最早,都还没开出来呢。

“那个……”哈哈笑着争取时间,然后指着峡谷间蜿蜒路说,“是想到,此处乃商人必经之地。行走于丝绸之路上商人,旅途艰险,天气恶劣,盗贼猖獗,都有可能让辛苦奔波血本无归,甚至丢性命。所以商人需要佛法上精神寄托,为自己祈祷平安。如果在此设立寺庙,行商者路过,便可求神护佑。况且此处幽静,也利于修行。”

看他面露喜色,眼里流出越来越晶亮光芒,偷偷嘘出口气。季羡林就曾经说过,商人和佛教关系密切,佛教主要布施就是来自于商人。这也是为什佛教寺院大体分布在丝绸之路沿路上,佛教也是这样沿着丝绸之路逐步传入中原。所以用这个理由,这宝押对

再四顾周围高高山壁,摇头晃脑地说:“至于开凿石窟,呵呵,这里是峡谷,树木不多,以木头建寺要从外面运进来,成本太高,木头建筑也不利于保存。反而是建在石壁上更因地制宜。”

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