唐高僧吉藏以他译出
《中论》、《百论》、《十二门论》三部论典为依据，创立
三论宗，尊罗什为始祖；
高僧智顗选他所译《法华经》为天台宗“宗经”，天台宗也被称为“法华宗”。天台宗影响力愈广，罗什声望也愈高；
他译《阿弥陀经》，文字简短，容易背诵，成净土宗人人每天必读“课本”。净土宗随着这部经广泛传播而日益扩大其影响；
13世纪，日本僧人日莲依他译《法华经》在日本建立日莲宗，尊罗什为初祖。
这些，还不足以证明他伟大，他是个真正大宗师
？译而不作，还有
位大宗师，那便是玄奘。没有自己著作遗世，也丝毫无损这两位大师宗师地位。
要以
示好，只怕罗什也难逃饿死。这次，罗什连两百人都无法庇护……”
抚摸着他瘦削背，辛酸难忍：“罗什，对不起，这种艰难时刻不在你身边。让你个人受苦……”
他摇头，将下巴搁在头顶：“被囚禁之时，罗什庆幸，幸好当初送你走。否则，你与孩儿若是在此，罗什怎忍你们受这样苦？”
略微离开身体，颌首笑：“罗什年少时心希望建宗创派，成为代宗师。经历凉州十七年才明白，自己建宗立派真有那重要？若执笔写大乘论著，除非迦旃延子，其它人皆不可比。但即便能著书立论创立宗派，佛法不兴中原，深识大乘义理者甚少，有多少人能理解？”
他放开，在室内慢慢踱步，继而抬头朗声道：“乱世之中最需要不是大宗师，而是慰藉人心佛法能普及众生。”
鼻子又开始酸涩难忍。看着他睿智悲悯眉目，明白，他不在意是否做宗师，他也没时间去在意。他生命，还有更重要事情在等着他。再次投入他怀里，圈住他腰，听着他心跳声，泪又禁不住滴在褐红僧袍上。而他，只是温柔
他站在窗前，转头看，洞彻切笑容衬得他气度非常：“所以罗什已不再求做什大宗师。余下不多几年生命，应做更有利中原佛法传播之事。只要能让更多人接受佛法大义，甚至贫苦百姓也能渡成佛，便心愿足矣。这建宗立派之事，待佛法在中原弘扬至盛，自然有后世智慧之人去创立。”
昂头凝望他，清癯脸满是岁月刻下痕迹。额头上深雕出道道皱纹，眼睛略微眯，眼角便扯出粗粗浅浅纹路。唇边也有抹不去细纹，笑起来时细纹愈深。眸子已不复年少时晶亮，带着淡定沧桑，却更加勘透人心。
建宗立派，成为代大宗师，这是所有佛法大家理想，也是他从十三岁起树立志向，却在五十三岁时抛弃。他余下生命里，心扑在译经上，没有著书立论。在很多中土佛教徒看来，能译出如此多重要佛经就是无上贡献。但对于他本人而言，译经是牺牲他四十年理想，用中国人能理解方式让佛教迅速传播。要怎样痛定思痛，才会让他做出这样取舍？
而他，果真如后世些佛教史家认为那样，只是佛教传承中位成功教义传播者，个“才俊明义”法师？
他弟子，什门四圣之竺道生，提倡顿悟，切众生皆有佛性，是后世禅宗最早雏形；
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