这样红袍僧人穿扮,黝黑却英挺长相,明显异于本土凉州人。以三百年阅历,知道他是从吐蕃来,属于吐蕃纷乱佛教派别中支。虽然吐蕃此时早已亡国,地名也早就改成乌思藏,却因为曾经辉煌盛世,让世人至今依旧称呼这些西边高寒之地来人为吐蕃人。(注:乌思藏是吐蕃王朝灭亡后元明对西藏称呼。清前期称卫藏,后期才定名西藏)
他蹲下身仔细打量笼子中,眸子晶亮明澈如泓清泉,汩汩流淌着灵动波。以如此浅修为也能看到,在他周身环绕着隐隐七彩光芒,泛出流光溢彩蕴华。心下凛:这个少年灵力超凡,绝非般普通人。
在笼子中大声吱吱叫,从铁丝之间挤出前爪,急切地往外挠。他伸手轻轻接过前爪,掌心有种让人安心温暖。心下顿时宽慰不少,万分期许地向他嗷叫求救。
“这只狐狸可是不卖。你看它眼睛和皮毛都是天蓝色,多漂亮啊。那可是稀罕至极纯血蓝狐,狐狸族几百年才出只咧!”死老头将笼子提起,用指头戳伸在笼外前爪。见愤愤然缩回爪子,老头咯咯笑着,“你别看它个头小,年纪比都大呢。狐狸族,极少有灵性才可能修炼成妖。这蓝狐便是个中极品,出生便带着天地灵气。日后随着修炼精深,眼睛毛色会更加蓝得通透。”
“这样灵兽,怎会被施主捉来?”小喇嘛站起施礼。他蒙古语说不地道,发音颇有些怪异。
聪明人无论遇到怎样困难,
他也不会做件傻事;
雨雀无论渴到什程度,
它也不会去喝地上脏水。
——《萨迦格言》
“幸好它修行不长,道行还太浅,不然怎会中套子?”老头晃荡着笼子得意地笑,“不过狐狸生性多疑,逮它着实费太多心力。在昆仑山中缺觉少眠,小心跟踪三个月,布多少套子才逮着。”
被晃得头晕,站立不稳。铁丝撞到后腿伤处,痛得又哀鸣起来。小喇嘛满脸怜惜,伸手按住老头提笼子手,不让他再晃荡。口中礼貌地对答:“施主准备去哪儿?路辛苦,来帮你提笼子吧。”
老头大手挥:“不必,马上就到。瞧见前面阔端王府?正要去那儿。”(注解:阔端是成吉思汗第三个儿子窝阔台第二子,即成吉思汗之孙)
“施主会如何处置这只灵狐?”
老头喜上眉梢:“阔端王爷长子——启必帖木儿王子,马上要过二十岁生辰。是他封地
公元1246年冬-藏历阴火马年(丙午)-南宋淳佑六年-蒙古贵由汗元年
“施主,你逮住这只小狐狸,卖多少钱?”
略带沙哑变声期男声,让笼子中绝望而萎靡,抬眼看去。
宽大褐红僧袍,裹住个十二三岁少年。皮肤黝黑却不粗糙,泛着健康亮泽。脸颊上红彤彤,是被烈日晒出两块浅斑。俊朗五官,立体感十足。浓眉似剑,鼻梁高挺,脸部轮廓鲜明。
不像中原僧人,他并非全然是光脑袋,头皮上覆盖着极短又细密头发。个子在同龄人中算得高大,手长脚长。脊背挺直如凉州四处可见白杨,仿佛内里蕴藏着无穷坚韧力量。虽然年齿尚小,已能窥见这少年日后英气与风华。
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