他眼望虚空，似乎记忆飘渺在辽远之处：“
二十七岁受比丘戒，是萨迦派中第
个正式出家为僧
比丘。而你们父亲做为幼子，依照萨迦派例规，娶妻生子，掌管家务。于是有
你们。”
“伯父，你跟阔端王爷会面，有什
决定是与萨迦派传承有关？”直沉默不语八思巴抬起清灵眸子发问。
班智达诧异地看他眼，旋即点头：“娄吉，你果真没有辜负伯父期望，这快便能想到。”
迎着八思巴询问目光，班智达语气异常凝重：“萨迦派从创立伊始，便是由款氏家族血脉代代相传。之前教派实力尚弱，子嗣单薄，尚可不出家便继承法统。自起，萨迦派要壮大，要走出萨迦，需得遵行佛法教规。所以，长子承袭教职出家为僧，幼子娶妻延续家族血脉。娄吉，你做为长子，从小在身边长大
无多，要将未尽之愿尽数交代。八思巴凝神静听，严肃地点头。恰那只知道抱着，两眼骨碌碌地从伯父身上转到哥哥身上，半懂不懂地默默听着。
班智达将茶碗放在几案上，看着年幼兄弟俩，眼里满是舐犊之情。他将恰那叫到身边坐下，慈祥地抚摸他柔软长发：“此次会面还有事，与你们兄弟俩有关。”
两兄弟都抬头看班智达。班智达停顿良久，突然说道：“们款氏家族在吐蕃时期便是显赫名门望族。曾祖父名叫官却杰波，百七十年前他在萨迦地区建起萨迦寺，创立萨迦派。萨迦虽是佛门教派，但曾祖父并未出家。”（注：官却杰波于公元1073年建造萨迦寺）
两兄弟不知班智达为何突然说起萨迦先祖，讶异写在脸上，却不发问，认真聆听。
“曾祖父到五十八岁，还没有儿子。次偶遇位背水女子，互相爱悦，生下个漂亮男孩，取名为贡噶宁波，便是祖父。曾祖父圆寂时，祖父只有十岁，继承萨迦派寺庙和所有庄园。他主持萨迦派四十八年，收徒无数，真正将萨迦派发展起来。”
班智达语气平静，时不时沉思下，点点地回忆：“祖父贡噶宁波也没有出家。他娶察摩地方姐妹俩，生四个儿子。可惜，大儿子二十二岁在印度圆寂。二儿子索南孜摩出生时，祖父五十岁。索南孜摩是二伯，他继承祖父法统，勤于修行，著述颇多，于四十岁圆寂。他圆寂后，萨迦法座由三伯扎巴坚赞继承。”
“还记得你们小时候见过萨迦寺大屋顶？”班智达搂住恰那肩膀问，恰那乖觉地点头。老人笑着继续说，“那便是三伯任法王时主持修建。在他任上，萨迦派实力大涨，影响已不止萨迦地。自从小，便以长子身份，由三伯以法统继承人教养长大。”
班智达顿顿，喝口酥油茶：“不过二伯和三伯，虽然继承法统，却也没有正式出家。他们俩跟祖父贡噶宁波道，被称为萨迦派‘白衣三祖’。”
“伯父，记得他们！”恰那喜出望外地嚷嚷，“他们佛像便在大殿之内，们每天都要跪拜呢。”
班智达点头：“父亲贝钦沃波是幼子，他出生时，祖父已是五十九。祖父四个儿子中，只有父亲传承家族血统。他有两个儿子，便是和你们父亲桑察。”
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